包邮芝兰玉树生庭阶:谢安与谢氏家风

《芝兰玉树生庭阶：谢安与谢氏家风》：　　梁代的袁昂在《古今书评》一书中品评王羲之的书法，将其与谢氏子弟相较：“王右军书如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”谢家子弟普遍具有的这种“气自华”的爽爽之风，或许就是从“耳濡目染，不学以能”的家风中承袭而来的吧。　　如果说血缘是谢氏家族一脉相承的纽带，那么，家风可能是维护门第*重要的环扣，它与血脉一起构筑了一条隐而不显、藏而不露的链条，维系了谢氏家族三百年的传承，也濡染了谢氏一族子弟的英姿气概。　　应该说，谢氏家风的形成非一人一时之功，而是家族在长期发展过程之中整个家族子弟共同努力的结果。除了必要的承传之外，为了适应时代的发展，他们也摒弃了家风中不合时宜的存在，并因时就势将新的思想、理念注入家风之中。在家族兴起、门楣光耀时，他们同心同德，蹈厉奋发，共同维护家族利益；在家族衰落时，他们不是“自弃暴”，而是“力欲争上游”，以期重振家族。所以，我们很难用一两个词句来完全概括出谢氏家族三百余载的家风内容。　　陈郡谢氏家风显露于始祖谢衡，肇始于其子谢鲲，“以儒素显”的谢衡以儒家思想教习子弟，然而时代变迁、战争频发，使得当时儒学式微而玄风日盛，玄学清谈开始成为入列高门世族的**条件，为了家族可以得列望族之内，谢鲲由“儒”入“玄”，开启狂放不羁的任达家风。这一时期，谢衡、谢鲲父子二人共同奠定了谢氏“内儒外玄”“狂狷放达”的家风形态。　　随着家族的发展，谢氏家族之中的子弟开始在朝廷之中握有方镇_方镇：指镇守一方军事区域的军事长引权柄，谢鲲的子侄谢尚、谢奕和谢万三人都在朝中担任官职，令谢氏家族在东晋的政治舞台上列位一席。这时硝烟落定，社会趋于稳定，朝野在战乱之中得以喘息，谢氏三兄弟在承袭谢鲲的放达不羁的个性外，摒弃了父辈性格中粗犷的气质，开启了“雅士”文化的新篇——谢尚文武兼济，谢奕和谢万都不拘小节、潇洒狂放。这一时期，三兄弟为谢氏家风添加了“清虚淡泊”“与道逍遥”这浓墨重彩的一笔。　　谢氏家族的当轴之士——谢安，是使谢氏家风定型的*重要的人物。他的一生分为两个时期：四十岁前，他高卧东山，教习子侄，过着“醉罢弄归月，遥欣稚子迎”的隐逸生活，在与名士聚会中，他时常让子侄相伴左右以聆听学习。此外，他还经常组织家庭内部集会来讲论文义、品读诗书，形成了谢氏家族*核心的“雅道相传”的名士家风。四十岁后，他为门户计，褪隐士之服而佩官印，面对咄咄逼人的对手，谢安将“韬光养晦、隐忍不发”的内敛个性注入家风之中。在隐忍、退避之中，凭借机遇和筹谋，谢氏子弟取得淝水之战的大捷，令谢氏家族登临权力的*高峰。　　令人唏嘘的是，为皇室尽忠、为黎元苍生鞠躬尽瘁的谢安由于权柄过盛，而被当时的司马皇室所猜忌和怀疑，为避锋芒，谢安和侄子谢玄几次解职以表心意。这一时期，为求自保的谢氏家族形成了“素退为业、处贵遗权”的自守门风。　　……