包邮西方德性思想史概论

**章 西方德性思想的审视与反思一、西方德性思想的界定(一)德性现象、德性问题与德性思想(二)概念辨析：德性思想、德性伦理学、德性论(三)西方德性思想的内涵及其涵盖范围二、西方德性思想的历史演进和基本特征(一)西方德性思想与西方历史文化(二)西方德性思想的源起(三)西方德性思想的历史演进过程(四)西方德性思想的基本特征三、西方思想家聚焦的主要德性问题(一)幸福的含义及其实现途径问题(二)“好生活”及其与幸福的关系问题(三)实践智慧及其与好生活(幸福)的关系问题(四)德性的内涵、类型及其统一性问题(五)德性的目的问题，特别是德性与幸福或好生活的关系问题(六)德性与知识及智慧的关系问题(七)德性与理性(理智)、情感、意志的关系问题(八)德性与行为正当性的关系问题(九)道德规范的合理性问题(十)德性的可教性问题(十一)德性与社会及其公正的关系问题(十二)德性的性别差异问题(十三)“好社会”或理想社会问题(十四)政治制度或政府形式问题(十五)法律与权力的关系问题四、西方思想家关注的重要德目及其基本含义(一)智慧 明慎(二)勇敢 刚毅(三)节制(四)公正(五)友爱 关爱 关怀(六)信仰(七)希望(八)爱 仁爱(九)仁慈 慈善(十)宽容(十一)同情 同感 共感(十二)博爱(十三)知识 科技(十四)市场(十五)自由(十六)平等(十七)民主(十八)法治五、西方德性思想的评价(一)西方德性思想的学术贡献和实践意义(二)西方德性思想的经验和局限(三)西方德性思想的启示(四)本书的主旨 第二章 西方古代德性传统及其哲学反思一、西方古代德性传统的三源泉及其交汇(一)古希腊德性传统(二)古罗马德性传统(三)古希伯来德性传统(四)基督教及其教会德性传统二、西方古代思想家对德性问题的探索(一)古希腊罗马哲学家对德性问题的反思及其成就(二)教父哲学家对神学德性的阐释(三)经院哲学家对德性问题的神学阐释三、西方古典德性思想传统与西方古代德性传统(一)西方古典德性思想传统的形成演进过程(二)西方古典德性思想传统的主要特点(三)西方古代德性状况与西方古典德性思想的互动关系四、西方古典德性思想的价值和影响．(一)西方古典德性思想的地位和遗产(二)西方古典德性思想的后世影响(三)西方古典德性思想的当代启示 第三章 从注重个人德性转向注重社会德性 。
一、西方德性思想的近代转换(一)资本主义市场经济：西方近现代德性思想的根基(二)西方近现代德性思想的文化渊源(三)规范论和社会德性论的转向及其旨趣二、西方近现代德性思想与西方近现代社会现实(一)西方近现代德性思想的形成发展过程(二)西方近现代德性思想与社会现实的互动关系(三)西方近现代德性思想的先导性作用三、西方近现代主流德性思想的内容、性质及启示(一)西方近现代主流德性思想的结构及要素(二)西方近现代主流德性思想的性质(三)西方近现代主流德性思想的经验教训及启示 第四章 现代文明问题与社会德性思想一、西方社会德性思想从近代到现代的发展(一)西方现代文明的繁荣与问题(二)全球化的加快及其挑战(三)西方现代社会德性理论在问题求解过程中演进二、西方现代社会德性思想的概貌及意义(一)现代西方争论的主要社会德性问题(二)现代社会德性思想的基本特点及局限(三)现代社会德性思想的意义及其启示 第五章 个人德性研究的再度繁荣一、西方德性伦理学的复兴(一)背景、条件和逻辑(二)复兴的过程(三)现代德性伦理学的基本观点及其分歧(四)德性伦理学复兴的意义二、批评与辩护及个人德性研究在西方的兴盛(一)德性伦理学对结果主义和道义论的批评(二)德性伦理学受到的批评及所作的辩护(三)德性问题研究向不同领域的扩展三、走向社会德性研究与个人德性研究并重(一)德性问题：价值哲学关注的焦点(二)从重视个人德性问题到重视社会德性问题(三)从重视社会德性问题到同时重视个人德性问题(四)走向社会德性研究与个人德性研究相统一 进一步阅读书目 后记