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喜马拉雅天珠

喜马拉雅天珠

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图文详情
  • ISBN:9787549416219
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:457
  • 出版时间:2017-01-01
  • 条形码:9787549416219 ; 978-7-5494-1621-9

本书特色

《喜马拉雅天珠》既是基于田野考察和珍贵史料的研究课题,又是兼具艺术性、文化性、理论性、典籍性、抢救性的出版项目。作者用了近5年的时间,深入中国藏区、印度、尼泊尔以及两河流域诸国,参观欧洲各大博物馆,进行了充分的资料采集和研究调查。 该著作以客观、科学的观点,对天珠的工艺起源、制作背景、制作地及其文化和宗教意义的演变梳理出系统的认识,在详述与天珠有关的各种古代珠饰的基础上,按照工艺起源和流传的线索,以美术编年的方式,对天珠的材质、工艺、历史文化背景等尽可能客观地进行阐述,具有较高的艺术价值和学术价值。

内容简介

天珠是世界上*名贵的古珠子,在两千多年前就已经出现。它是藏族人民特别崇尚的珠饰,也是宗教信仰的至尊圣物,与西藏宗教文化有密切的、直接的联系。蚀在天珠上的纹饰皆有独特的宗教含义,天珠因此具有历史、文化、宗教、美学的价值,是中华文化道统极富特色的组成部分,源远流长。如今,国内外多家重要博物馆都收藏有天珠,如中国国家博物馆、美国纽约大都会博物馆等。  虽然天珠经过了两千多年的流传,但是从古至今都没有个人或机构去完整、系统地研究和论述它,所以我们在这方面进行深入的研究能填补该领域的空白,意义重大。基于此,2012年3月,广西美术出版社编辑经过全面调查、分析,提出了《喜马拉雅天珠》的选题计划,通过相关专家、学者的论证后,确定延请对古珠有精深研究的学者朱晓丽主持撰写该书。朱晓丽著有《中国古代珠子》一书,曾获评2011年“三个一百”原创出版工程奖、2013年第四届中华优秀出版物(图书)提名奖,在珠饰收藏者、研究者中有权威的影响力。  2012年,经过与出版社的反复讨论,作者拟出了该书的纲目和各章节主题,确定了全书的撰写思路:对天珠的工艺起源、文化背景、制作地、文化和宗教意义的演变等,做系统的梳理,在详述与天珠有关的各种古代珠饰的基础上,按照工艺起源和流传的线索,以美术编年的方式,对天珠的材质、工艺、历史文化背景做尽可能客观的解释。  之后,作者按此框架进行了大量文献资料搜集和案头研究工作。因为从来没有人系统地研究过天珠,这方面的资料非常匮乏,所以从2012开始,作者与编辑、专业摄影师、装帧设计师一起,多次深入天珠流传地区,探访喜马拉雅山脉两麓的多个国家、地区,躬身亲证,务求严谨完善——2013年,赴西藏以及四川、云南、甘肃、青海藏区,搜集、拍摄各类实物素材、历史资料,走访藏族天珠信仰者和活佛、高僧,了解天珠的民间传说;2014年,先后走访尼泊尔、印度藏民区(包括传说中天珠的起源地——列城的拉达克和达兰萨拉等)、泰国(两千年前古珠的主要流通集散地)、缅甸等地,进一步搜集、拍摄各类实物素材、考古资料;2015年,再次走访西藏阿里地区——传说中西藏天珠的发祥地,补充完善资料。  在长期研究古珠的基础上,又经过作者团队历时近五年、行程数万里的调研编撰作业,《喜马拉雅天珠》*终完稿成书,实属不易。现在,呈现在各位读者眼前的这部书,实现了之前编撰计划的全部构想,并且以一次次田野调查为基础,尽可能地充实了图文素材,开创性地以天珠为主线,全面梳理了喜马拉雅山脉周边地区与天珠工艺相类的古珠,如印度河谷文明的古珠、措思珠、缅甸的骠珠、邦迪克古珠等,从而首次完整地揭示了天珠族群的文化背景、工艺特征、流传地域。  这部著作在立项之初,就因为具有突出的文化传承与积淀价值而通过了专家组的评定,获得国家出版基金资助,属*重点图书项目。历经五载春秋,我们对其精雕细琢,期待这部著作能为中华民族文化长卷增添一个篇章。各位读者朋友品读之后,若能豁然开朗,有所收获,便是作者与我们出版人*的欣慰。

目录

**章 印度河谷的蚀花玛瑙 **节 *早的蚀花玛瑙和印度河谷文明(公元前2600年—公元前1500年) 1-1-1 乌尔古城的蚀花玛瑙 1-1-2 印度河谷文明——蚀花玛瑙工艺的发明 第二节 蚀花玛瑙的断档期——吠陀时代 (公元前1700年—公元前500年) 1-2-1 印度-雅利安人南下和吠陀时代 1-2-2 宗教生活与蚀花玛瑙的断档 第三节 蚀花玛瑙的再兴起——铁器时代的到来与城市兴起和宗教繁荣(公元前500年—公元500年) 1-3-1 轴心时代——人的哲学和宗教 1-3-2 铁器时代与南亚的城市生活和宗教繁荣 1-3-3 早期对蚀花玛瑙的研究和贝克的分期 1-3-4 蚀花玛瑙分期的补充 1-3-5 蚀花玛瑙工艺及打孔的工艺复原 1-3-6 迪克西特对蚀花玛瑙的分组 1-3-7 塔克西拉的珠子 1-3-8 几种蚀花图案 1-3-9 蚀花玛瑙的装饰类型第二章 眼睛崇拜 2-1 中东的考古资料 2-2 埃及的眼睛崇拜 2-3 印度河谷文明的有眼板珠 2-4 两河流域的有眼板珠 2-5 波斯的有眼板珠 2-6 腓尼基人的复眼玻璃珠 2-7 中原文明的战国蜻蜓眼 2-8 罗马的眼睛崇拜 2-9 邪恶眼 2-10 湿婆的眼睛第三章 吐蕃和象雄 **节 史前西藏 3-1-1 西藏的地理 3-1-2 西藏高原早期的居民 第二节 象雄王国 3-2-1 象雄王国 3-2-2 苯教 3-2-3 上古西藏与波斯 第三节 吐蕃崛起 3-3-1 吐蕃征服青藏高原 3-3-2 藏传佛教第四章 喜马拉雅的天珠 **节 天珠的研究 4-1-1 什么是天珠 4-1-2 中原文献中的瑟珠 4-1-3 西方藏学家 4-1-4 内贝斯基《来自西藏史前的珠子》 4-1-5 大卫?6?1艾宾豪斯对天珠的研究和分类 4-1-6 南喀诺布对天珠的记述 4-1-7 《格萨尔王》史诗的研究 4-1-8 《格萨尔王》史诗中的珍宝 4-1-9 《晶珠本草》和《四部医典》对瑟珠的记载 4-1-10 民间传说 第二节 考古资料中的天珠 4-2-1 考古资料中的零星记录 4-2-2 曲踏墓地考古出土的天珠 第三节 天珠尊贵之地 4-3-1 拉萨—天珠荟萃 4-3-2 日喀则扎什伦布寺 4-3-3 阿里—曾经的象雄和古格 4-3-4 尼泊尔和木斯塘 4-3-5 不丹的天珠 4-3-6 印度新德里国家博物馆 4-3-7 拉达克和列城 4-3-8 喜马偕尔邦的达兰萨拉和斯皮提河谷 4-3-9 吉尔吉特-巴尔蒂斯坦 4-3-10 巴达克山和瓦罕通道第五章 天珠的材料和工艺 **节 天珠的材料和工艺 5-1-1 几种玛瑙玉髓矿物 5-1-2 制作天珠的材料 5-1-3 天珠的工艺 第二节 天珠的仿制 5-2-1 仿品和替代品的历史 5-2-2 琉璃天珠 5-2-3 蛇纹石天珠 5-2-4 塑料天珠 第三节 西方的相关工艺 5-3-1 德国伊达尔-奥伯斯泰因的玛瑙制作 5-3-2 德国伊达尔-奥伯斯泰因的玛瑙染色和糖化工艺 5-3-3 英国维多利亚时代的条纹玛瑙第六章 天珠的分类 **节 天珠的谱系 6-1-1 蚀花玛瑙、瑟珠、天珠 6-1-2 天珠的分类原则 6-1-3 天珠的谱系 第二节 至纯天珠 6-2-1 长形天珠 6-2-2 达洛—圆珠 6-2-3 达索—虎牙 6-2-4 小天珠 6-2-5 特殊图案的至纯天珠 第三节 措思 6-3-1 措思—湖珠 6-3-2 措思的工艺 6-3-3 三色措思 第四节 琼 6-4-1 琼—天然缠丝玛瑙 6-4-2 线珠—蚀花工艺的琼 6-4-3 羊角珠—特殊形制的琼 6-4-4 黑白珠 第五节 寿珠 6-5-1 型二寿珠 6-5-2 蚀花寿珠 第六节 羊眼 6-6-1 热米—羊眼—药师珠—苏莱曼尼珠 6-6-2 特殊热米—人工蚀花的药师珠 第七节 马眼 6-7-1 鲁米—马眼 6-7-2 天然纹样的马眼 第八节 天珠的图案 6-8-1 关于天珠的“眼” 6-8-2 几种天珠图案的解释 第九节 朱砂和断珠 6-9-1 关于朱砂 6-9-2 白天珠和不完美的天珠 6-9-3 所谓火供珠 6-9-4 断珠 第十节 藏民族珍爱的其他珠饰和护身符 6-10-1 旧时的西藏贵族服饰和珠宝 6-10-2 珊瑚、蜜蜡、绿松石 6-10-3 南红玛瑙珠和糖色玛瑙珠 6-10-4 马拉念珠 6-10-5 嘎巴拉 6-10-6 托甲(天铁)第七章 东南亚的蚀花玛瑙 **节 南方丝绸之路—东南亚与印度和中国之间的贸易网络 7-1-1 南方丝绸之路 7-1-2 条条大路通中国—合浦博物馆和云南李家山的出土资料 7-1-3 越南的珠子 7-1-4 孟加拉考古出土的蚀花玛瑙 7-1-5 泰国国家博物馆考古出土的珠子 7-1-6 洛布里的珠子 第二节 骠珠 7-2-1 缅甸古珠 7-2-2 古骠国 7-2-3 骠珠和蚀花玛瑙 第三节 邦提克珠 7-3-1 邦提克珠 7-3-2 钦族和古骠人 7-3-3 邦提克珠的断代 7-3-4 邦提克珠的材料和工艺 7-3-5 邦提克珠的形制和图案后记附录一:参考文献附录二:英文目录
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作者简介

朱晓丽,四川大学美术考古专业博士,一直以中国古代珠子作为研究课题,多次参加国内外考古活动,被誉为中国古代珠子研究**人。其著作《中国古代珠子》一书以其丰富珍贵的资料、科学严谨的体系、生动流畅的论述及显而易见的独创性,获得了2011年“三个一百”原创出版工程奖、2013年第四届中华优秀出版物(图书)提名奖。国家出版基金项目《喜马拉雅天珠》是朱晓丽老师耗时五年完成的*权威著作。

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