包邮元代文学新论-民族性.理学与真性情

导论：元代文学整体的民族性与理学审视**章 元代文学的民族性特点及其认识与接受 **节 元代文学的文学史定位反思：王朝、地域和民族 一、元代文学的时间地域特色：宋辽金元的朝代交叠和南北分界变化 二、元代诗文研究的时期和地域分野 第二节 民族偏见影响下的元代文学接受和研究 一、民族偏见下的元代文学接受和价值发现 二、王朝、地域、民族偏见带来的元代文学研究中的问题第二章 元代文人身份的民族分流及士人心态 **节 元代作家的民族、遗民身份及文学的叙事扩张和抒情自由 一、地域、王朝问题带来的元代文人的民族性和遗民构成 二、民族性主导下的元代文学整体特点：叙事扩张和抒情自由 第二节 元初北方文人的儒家用世情怀和南方的杂糅诸家思想 一、无序中的文化重建：儒教在元代社会 二、元初北方文人的用世之心——以元好问、耶律楚材为例 三、元初南方文人杂糅诸家思想和流而为文——以戴表元为例 第三节 元代文人心态的利欲张扬 一、元代文人“人情”的张扬：回归于利欲和直接 二、求生私欲下的佛道自慰与纵欲第三章 民族性影响下的元诗与元曲特色 **节 元诗的民族性征候：大气和主性情 一、元诗的民族异质特色和影响而及的诗情大气 二、元代诗坛宗唐得古的趋势及主于情的生命愁怀抒写 第二节 少数民族诗人诗歌的民族本色融——以萨都刺为例 一、萨都刺诗作中尚“游”的民族本色 二、少数民族学作汉人诗的特点 第三节 利欲问题的文学书写——元散曲的世俗抒情 一、从元散曲的“豪放”说起 二、利欲主题在元散曲中 三、关于元代曲家利欲问题的辨析第四章 理学与元代诗文的性情书写 **节 元诗中的性情与理学 一、元诗性情抒写中的理学与自然之风 二、崇尚性情与理学影响在诗人身上的两种表现：个性突出与心态平和 第二节 元代诗文家的性情抒写 一、前中期北方文人的约情归性——以刘秉忠、胡祗通为例 二、中后期南方文人的性情张显——以赵孟頫、杨维桢为例第五章 元代文论思想中的理学影响 **节 文人文论思想中的理学影响和重性情倾向——以郝经为例 一、理学对郝经文论思想的影响 二、郝经文论思想的重性情倾向 第二节 方回论诗诗中的“活法”论及性情内涵 一、性情与法度结合：方回的“自然”之尚 二、性情之儒家情怀 三、方回的“活法”及其具体方法 四、诗歌形式与内容的统一：方回“朴”的诗学理想 第三节 “意到”和骚雅清新的诗评取向——方回的《诗思》十首 一、《诗思》十首中的理论体系和形式整体 二、重骚雅清新的整体诗评取向 三、“格高”“意到”和反对求工的鉴赏标准结论：主于性情求真的大元文学精神附录 发现元代诗学——《元代诗学通论》书评参考文献后记