包邮清代卷-中国审美意识通史

绪论 一、清代经济发展与清廷财政格局 二、清廷极权一统与清代社会格局 三、清廷文化政策与清代思想流变 四、清代审美意识研究的路向 **章 小说审美意识 **节 清季小说审美概述 一、清代小说发展概览 二、清代小说及其审美研究 三、清代小说审美意识流变 第二节 幻境意象·灵异叙事·隐喻思维——《聊斋志异》审美意识系统 一、引言：回归聊斋美学研究的审美意识起点 二、幻境意象：“出入幻域、顿入人间”的不羁创构 三、灵异叙事：“班马之笔、意在作文”的模式鼎革 四、隐喻思维：“冥会幽探、曲尽世态”的道本追索 五、结语：《聊斋志异》审美意识系统 第三节 群体意象·多元叙事·民族思维——《红楼梦》文本审美意识研究 一、引言：回归红楼美学研究的文本起点 二、群体意象创构：立意高奇，设象寓空 三、多元叙事模式 四、民族思维特质 五、结语：《红楼梦》审美无止尽 第四节 士林群像·谐婉叙事——《儒林外史》文本审美意识研究 一、文本审美意识：《儒林外史》美学研究的主体重塑 二、士林群像创构：《儒林外史》审美意象的基本类型 三、谐婉叙事模式：《儒林外史》叙事艺术的独特魅力 第二章 戏曲审美意识 **节 清代戏曲审美概述 一、清代戏曲发展概观 二、清代戏曲文献与表演及审美研究 三、清代戏曲审美意识流变 第二节 意象·叙事·思维：洪舁《长生殿》审美之维 一、洪异《长生殿》审美研究小史 二、洪异《长生殿》审美意象营构 三、洪异《长生殿》叙事艺术之美 四、洪异《长生殿》民族思维特质 第三章 书法审美意识 **节 遗民书法：尚“真”求“趣”的生命情怀 一、书体选择及其意象特征 二、法度变革及其实践新创 三、书学精神及其生命情怀 第二节 画家书法：尚“怪”求“变”的书学精神 一、书体创新及其意象特征 二、法度突破及其书法实践 三、书学精神及其审美意识 第三节 帖学：尚“雅”求“正”的经典传承 一、取法经典及其正统意识 二、法度承继及其新创意识 三、书学精神及其审美意识 第四节 碑学：尚“质”求“朴”之书学革命 一、书体选择及其取法变革 二、法度创新及其意象特征 三、书学精神及其审美意识 第五节 馆阁体：正统书法“中和”审美基调的异化表现 一、书体选择及其审美倾向 二、法度承继及其意象特征 三、书学精神及“中和”的异化 第四章 绘画审美意识 **节 烟客山水：笔墨与图式中的审美传达 一、奠基：烟客山水画功画迹小考 二、集成：烟客山水的意象符号 三、纯粹：烟客山水的笔墨功夫 四、经典：烟客山水的图式风格 五、化成：烟客山水审美观念 第二节 南田花卉：没骨与简逸中的审美诉求 一、花坛杠鼎：南田花卉画迹画功及研究小考 二、写生集成：南田花卉的意象符号 三、师古出新：南田花卉的没骨技法 四、意情简逸：南田花卉审美观念 第三节 八大花鸟：水墨写意之法与险空悲逸之境 一、八大花鸟画迹画功及研究小考 二、八大花鸟的意象符号 三、八大花鸟的水墨写意技法 四、八大花鸟的审美观念 第五章 继承·潜变·转型：清代审美意识嬗变小考 **节 集成式继承 一、文艺传统：文学艺术的繁荣昌盛 二、思想传统：学术思潮的高峰迭现 三、文化传统：典籍整理的巨大成就 第二节 渗化式潜变 一、文学审美：由典雅向世俗 二、艺术审美：由正统向野逸 三、社会审美：由庙堂向民间 第三节 跨越式转型 一、西方近代文明的强势冲击 二、国人变革维新的文化传统 三、晚清近代文化的横空出世 参考文献 索引 后记