- ISBN:9787010185187
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:298
- 出版时间:2018-05-01
- 条形码:9787010185187 ; 978-7-01-018518-7
本书特色
王国维是学界公认的中国现代美学的开创者,其美学思想建立于现代性在中国开始发生、发展的历史语境下。通过对西方现代哲学思想的吸收,王国维建立了主体性的意志本体论,突破了中国传统美学思想的古典和谐,从哲学基础上确立了其美学思想的现代性。在现代意义的哲学基础上,王国维提出了一系列重要美学学说和美学范畴,在多个层次与维度上丰富了其美学思想的现代意义。以现代性的理论视阈观照王国维美学思想,可见其突出特质是对审美主体间性意义和审美超越意义的确认。一方面,王国维美学思想因对西方近代美学思想的吸收而在本体论上获得了主体性意义;另一方面,因其对中国古典美学思想的自觉继承和不自觉的阐述,王国维的美学思想又时时体现出主体间性的因素。同时,王国维美学思想既建立在近代主体性哲学的基础上,又因对席勒等西方美学家审美主义思想的接受而获得了超前的审美超越性的自觉,走向了审美主义。
内容简介
王国维是学界公认的中国现代美学的开创者,其美学思想建立于现代性在中国开始发生、发展的历史语境下。通过对西方现代哲学思想的吸收,王国维建立了主体性的意志本体论,突破了中国传统美学思想的古典和谐,从哲学基础上确立了其美学思想的现代性。在现代意义的哲学基础上,王国维提出了一系列重要美学学说和美学范畴,在多个层次与维度上丰富了其美学思想的现代意义。以现代性的理论视阈观照王国维美学思想,可见其突出特质是对审美主体间性意义和审美超越意义的确认。一方面,王国维美学思想因对西方近代美学思想的吸收而在本体论上获得了主体性意义;另一方面,因其对中国古典美学思想的自觉继承和不自觉的阐述,王国维的美学思想又时时体现出主体间性的因素。同时,王国维美学思想既建立在近代主体性哲学的基础上,又因对席勒等西方美学家审美主义思想的接受而获得了超前的审美超越性的自觉,走向了审美主义。
目录
作者简介
高上,男,毕业于厦门大学中国语言文学系,获文学博士学位。现为黄淮学院文化传媒学院教师、中华美学学会会员、河南省比较文学与世界文学学会会员。发表《现代性视阈下的文艺复兴美学》、《中国网络文化带来的两个错位》等论文多篇。
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