包邮山路弯弯

　　《山路弯弯（黄德新剧作文论选）》：　　我们知道，主题是一个作品的灵魂，而剧作的结构又往往得服从于主题、服从于塑造人物形象的需要，也就是说，通过对人物形象的塑造来体现的主题意义就必然对其结构起着主导的作用。　　或许是受现有的创作素材所限（因为没有一个足以构成全剧戏剧冲突的完整的故事，也就难以依靠对一个或几个人物的塑造，艺术的再现这段生活）；或许是受到其它艺术门类结构形式的启示（如流沙河的《草木篇》就是由《白杨》《藤》《仙人掌》《梅》《毒菌》五首以草木为题的诗所组成的组诗；描写红军长征历程的《长征》组歌则是以长征的路线为“线”，长征途经的地点为“点”，来串联有独唱、重唱、表演唱、合唱等多种演唱形式的歌曲；根据易卜生戏剧《培尔·金特》配乐改编而成的两首《培尔·金特》组曲等），于是，作者采用了群像式的人物设置和构思剧作，运用了“组剧”这一在戏剧结构中少见的形式来布局，以悲壮而辉煌为感情基调，把四个事件五场戏有机地统一在一个完整的主题意义上，演绎出“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”的主题思想。　　首先，采用群像式的人物设置，塑造了一群各具个性的人物来展开矛盾、揭示主题：如罗世文、车耀先、许晓轩的机智多谋、杨虎城的大义凛然、黄彤光的少女纯情、黄显声的军人气慨、张露萍的视死如归、小萝卜头的可爱和华子良的疯癫等。他们中有在党内担任领导职务的共产党人，有宁死不打内战的爱国将军，有追求自由光明的进步青年，有曾战斗在敌人心脏的地下党员，还有孩子和“疯子”。尽管他们的年龄、性别、身份不尽相同，但他们追求自由光明的信念是一样坚定的，他们在残酷环境中斗争的意志是一样坚强的，革命英雄主义和爱国主义的精神犹如燃烧的烽火，把他们熔铸在一起，镌刻出生命的悲壮和意志的辉煌。　　诚然，由于人物众多，要想在有限的舞台时空里去完成所有人物性格的塑造是不可能的，这就需要在对人物的刻画上有主次、浓淡、虚实的处理，而《烽》剧却一反传统常规，在看来似“平分秋色，，的人物刻画中却是“曲径通幽”：用张露萍年轻、多才、珍视生命的描写作铺垫，对比式地衬托出为革命不怕流血牺牲的大无畏精神，产生了悲而壮的审美效应；通过对黄彤光与黄显声富有浪漫色彩的写意化的渲染，折射出对美好爱情的憧憬与渴望的人性愿望；对扬虎城的刻画侧重在“宁为玉碎，不为瓦全”的民族英雄气节上；而罗世文、车耀先、许晓轩这三个人物则是被组合起来，通过在险恶环境中的对敌斗争，勾划出具有渊博学识和智慧的共产党人清晰的形象轮廓；小萝卜头、华子良虽然没有完整的情节事件，性格却是鲜明、生动的，而且，作为贯穿全剧的必不可少的人物，其作用显得更为重要。正是这群从不同角度、层面来塑造的艺术形象，展示出英烈们普通又特殊、平凡而高大的人格魅力，成功地完成了《烽》剧主题所赋予的责任。　　其次，运用“组剧，，的结构形式来布局：四组人物构成的四个事件、五个场景相对独立，却又相互承接、浑然一体，艺术地再现了人间魔窟般的息烽集中营阴森恐怖、充满血腥的环境空间，营造出完整统一的典型意境，挖掘出使现代人们也为之感奋的人生和生命的价值观。　　1．锁定同一环境，将发生的事件全部放在高墙内的息烽集中营里，是使“组剧”分而不散的基本保证：监房“爱斋”和“爱斋前操场”的“题诗做画、刻树铭志”，“玄天洞中”的“义正辞严、大义凛然”，“狱中图书馆内”的“生离死别”，监房“义斋”里的“梳妆就义”；就是作为“引子”的**场戏，作者设置的情节也是“戴笠来到集中营内视察”，而并没有采用其它（如来电、来信或通过别的人物来介绍）的手段来完成“引子”想要完成的任务。　　……