包邮百年历史的投影-二十世纪以来浙东学派研究平仪

绪论 一段学术研究史就是一段思想史——以浙东学派研究史为例 **章 事功与心性的离合——历史、思想语境中的浙东学派建构 **节 “功利”“重史”说的缘起及调和 第二节 心学的融入及地域维度“浙东学派”的出现 第三节 以“史学”“事功学”为内核说的定格 第四节 “事功”“史学”的新诠解及心学倾向之再发现 第五节 事功与心学二维共识的形成 小结 第二章 南宋至元初浙东学派研究 **节 从经史到心学：百年吕祖谦研究的平议 第二节 “朱唐交奏案”的主旋律：近八十年来的唐仲友研究 第三节 事功学的定调及反思：20世纪以来陈亮及永康之学研究 第四节 事功学的多元诠释：宋代永嘉学派研究平议 第五节 经学与理学：北山四先生研究的二重维度 第六节 从陆学附庸到四明学派：甬上四先生与四明学派研究 第七节 文献学与学术史：百年王应麟研究路径的交叠 第三章 明代浙东学派研究 **节 从文学史到学术思想史：百年宋濂研究平议 第二节 从思想到学术：20世纪以来阳明学研究的流变与走向 第三节 从阳明学附属到蕺山学派：百年刘宗周及蕺山学派研究述评 第四章 清代浙东学派研究 **节 从“政治意识”到“纯学术”：黄宗羲研究的三期转向 第二节 从史学到经史、家族的视野：百年万斯同与甬上万氏家族研究 第三节 诠释多元与思想语境：百年来全祖望解读的学术史轨迹 第四节 学术与现实的互动：20世纪以来章学诚研究的历史演进 第五节 经学史视野与地方关怀：黄式三、以周父子研究期两种语境 第六节 清末永嘉学派研究平议 结语 百年浙东学派研究误区及新路径的选择 参考文献 后记