托马斯.阿奎那爱的学说研究/经院哲学与宗教文化研究丛书

总序 序 引言 **章 阿奎那爱的学说的理论渊源 **节 柏拉图的“欲爱”论 一、《会饮篇》——爱是对不朽的企盼 二、《斐德罗篇》——爱是灵魂对理念世界的回忆 三、柏拉图“Eros”的特征 第二节 亚里士多德的“友爱”论 一、友爱是一种德性 二、德性友爱的根源——自爱 第三节 《圣经》中“爱”的思想 一、上帝对人的爱——盟约之爱与救赎之爱 二、人对上帝的爱——律法之爱与信仰之爱 三、人对邻人的爱 第四节 奥古斯丁“爱的伦理学 一、“仁爱”与“贪爱 二、恩典之圣爱 三、爱的秩序即美德 第二章 阿奎那爱的学说的本体论基础 **节 人性论 一、人的认知能力——知识 二、人的感觉欲望——情感 三、人的理智欲望——意志 四、人的知、情、意的统一 第二节 肖像论 一、“人是上帝肖像”的静态面向——“是什么 二、“人是上帝肖像”的动态面向——“成什么 第三节 上帝论或存在论 一、上帝本质与存在的同一 二、上帝神圣的属性——理智和意志 三、上帝之中“道的运行”与“爱的运行 第三章 人性论与本性之爱 **节 本性之爱 一、欲望与爱的三种类型 二、爱的定义 第二节 感觉之爱 一、情欲的情感与易怒的情感 二、感觉之爱的特征 第三节 理智之爱 一、理智之爱的特征 二、爱与德性——自爱的表达 三、友谊之爱——爱人如己 第四节 人对上帝的本性之爱 一、“人对上帝的本性之爱”是如何可能的 二、“人对上帝的本性之爱”的形上学基础分析 三、“人对上帝的本性之爱”的性质分析——一种倾向还是一种道德行为？ 第四章 肖像论与超性之爱 **节 爱德之导源 一、恩典之光 二、基督救赎 三、本性的提升 第二节 爱德的本质内容 一、人与上帝的友谊 二、爱德的行为体现 三、爱德的秩序 第三节 爱德在诸德性中的地位 一、爱德与信德的关系 二、爱德与望德的关系 三、爱德与其他诸德的关系 第四节 上帝论或存在论与超性之爱和本性之爱的统一 一、“恩典成全自然 二、形而上学视野里爱的两种方式 三、伦理学视野里爱的两个层面 第五章 阿奎那爱的学说的理论特征与现当代意义 **节 阿奎那爱的学说的理论特征 一、理性特征 二、个体性特征 三、整全性特征 第二节 阿奎那爱的学说的现代启示意义 一、新托马斯主义神学思想家对阿奎那爱的学说的发展 二、新教神学思想家对阿奎那爱的学说的回应 三、阿奎那爱的学说的伦理启示 参考文献 附录一 托马斯·阿奎那大事年表 附录二 托马斯·阿奎那“本质”观述评 后记