包邮丝绸之路南道古代造型艺术:以于阗壁画雕塑为中心

导言 **章 绪论 **节 丝路南道及于阗的相关范畴 一、本书研究范围 二、本书研究目的与意义 三、本书研究方法 第二节 于阗佛教遗址概况 一、尼雅遗址 二、安迪尔遗址 三、圆沙古城 四、阿克斯皮尔古城 五、米兰遗址 六、丹丹乌里克遗址 七、热瓦克佛寺遗址 八、达玛沟遗址 第三节 本书研究状况 一、国外学者本领域研究状况 二、国内学者本领域研究状况 第二章 于阗原初居民与佛教传入于阗的年代、路线 **节 于阗的原初居民 第二节 佛教传人于阗的年代、路线 一、于阗建国的传说 二、传入年代 三、传播路线 第三节 中亚贵霜佛教艺术的影响与传播 一、贵霜文化源流诠索 二、佛像初创时期的美术流派与造像样式 第三章 两汉时期的于阗佛教艺术 **节 于阗木雕 一、古代和田艺术模式 二、佛塔陶雕、佛像壁画与木雕天人像 第二节 “丰收女神”(Tyche)棉布佛画 一、人物形象考释 二、题材特征 三、图像程序 第三节 米兰壁画 一、“有翼天使”壁画 二、壁画《须达孥太子本生故事图》 三、壁画《树下成道图》 四、米兰壁画的绘制方式 第四节 本章小结 第四章 魏晋至唐朝时期的于阗佛教艺术 **节 热瓦克佛寺 一、佛寺建筑形制 二、热瓦克雕塑 第二节 达玛沟托普鲁克墩佛寺 一、建筑营造法式 二、主尊雕塑的年代及风格 第三节 达玛沟晋代佛教壁画 一、题材与内容 二、形式与风格 第四节 达玛沟唐代佛教壁画 一、托普鲁克墩1号遗址壁画 二、托普鲁克墩2号遗址壁画 三、托普鲁克墩3号遗址壁画 四、文化因素和画面色调 第五节 “于阗画派”造型样式 一、“于阗画派”源流考 二、达玛沟壁画中的图绘与线描 第六节 本章小结 结语 参考文献