墨子今注今译

本书特色

该书是目前*系统*全面的《墨子》校勘注译。
《墨子》是公元前5至3世纪墨家著作的总集，该书以今存《墨子》的*好版本为底本，参考百年来诸家的注释见解、近年来海峡两岸出版的译本编写而成。该书按内容性质分为五个部分：*组，从《修身》到《三辩》，概述墨家思想的若干方面。第二组，从《尚贤上》到《非儒下》24篇，概述墨家早期思想。第三组，从《经上》到《小取》6篇，记述古代逻辑学和科学知识。第四组，从《耕柱》到《杂守》5篇，记载墨子与门徒、时人的对话和行事。第五组，从《备城门》到《杂守》11篇，记载墨家守城战术、技巧。

内容简介

　　《墨子》是公元前5至前3世纪墨家著作的总集。墨家是先秦诸子百家的重要一家，曾与儒家并盛，同称显学，后一度中绝，近现代又受重视。墨学是中国传统学术的重要内容，有深厚的科学、人文精神和重要的历史意义、现代价值。 今存《墨子》较早、较好的版本，是明正统十年刊行的《道藏》53篇本。《道藏》本《墨子》，比《汉书·艺文志》著录“《墨子》七十一篇”，少十八篇，《节用下》，《节葬》上、中，《明鬼》上、中，《非乐》中、下和《非儒上》八篇，只剩篇名，正文失传；另有十篇，篇名和正文都失传。为阅读方便，《墨子今注今译》《目录》暂据今存53篇排序，暂不取《道藏》本篇名下标“一”至“第七十一”的顺序号。为便于读者阅读，把《经上》与《经说上》、《经下》与《经说下》四篇并作两篇。所以《墨子今注今译》的目录，标为第1至51篇。 《墨子今注今译》内容为：《墨子》是公元前5至前3世纪墨家著作的总集。墨家是先秦诸子百家的重要一家，曾与儒家并盛，同称显学，后一度中绝，近现代又受重视。墨学是中国传统学术的重要内容，有深厚的科学、人文精神和重要的历史意义、现代价值。 今存《墨子》较早、较好的版本，是明正统十年刊行的《道藏》53篇本。《道藏》本《墨子》，比《汉书·艺文志》著录“《墨子》七十一篇”，少十八篇，《节用下》，《节葬》上、中，《明鬼》上、中，《非乐》中、下和《非儒上》八篇，只剩篇名，正文失传；另有十篇，篇名和正文都失传。为阅读方便，《墨子今注今译》《目录》暂据今存53篇排序，暂不取《道藏》本篇名下标“一”至“第七十一”的顺序号。为便于读者阅读，把《经上》与《经说上》、《经下》与《经说下》四篇并作两篇。所以《墨子今注今译》的目录，标为第1至51篇。

前言

　　一、《墨子》、墨家和墨学
　　《墨子》是公元前5至前3世纪墨家著作的总集。墨家是先秦诸子百家的重要一家，曾与儒家并盛，同称显学，后一度中绝，近现代又受重视。墨学是中国传统学术的重要内容，有深厚的科学、人文精神和重要的历史意义、现代价值。
　　二、《墨子》版本
　　今存《墨子》较早、较好的版本，是明正统十年刊行的<道藏》53篇本。《道藏》本《墨子》，比《汉书·艺文志》著录“《墨子》七十一篇”，少十八篇，《节用下》，《节葬》上、中，《明鬼》上、中，《非乐》中、下和《非儒上》八篇，只剩篇名，正文失传；另有十篇，篇名和正文都失传。为阅读方便，本书《目录》暂据今存53篇排序，暂不取《道藏》本篇名下标“**”至“第七十一”的顺序号。为便于读者阅读，把《经上》与《经说上》、《经下》与《经说下》四篇并作两篇。所以本书的目录，标为第1至51篇。
　　三、《墨子》构成
　　《墨子》53篇，按内容性质，分五组：
　　**组，从《修身》到《三辩》7篇，概述墨家思想的若干方面。
　　第二组，从《尚贤上》到《非儒下》24篇，概述墨家早期思想。《韩非子·显学》说，墨子死后，墨家分相里氏、相夫氏和邓陵氏三派。从《尚贤上》到《非命下》各篇，分上、中、下，内容近似，词句不同，论述墨子政治伦理思想的十个论题，多以“子墨子言日”开头，一般认为是墨家三派对墨子讲演词的不同传承。
　　第三组，从《经上》到《小取》6篇，称《墨经》、《墨辩》或《辩经》，记述古代逻辑学和科学知识。《庄子·天下》说：“相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者苦获、己齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》。”晋鲁胜说：“《墨辩》有上、下《经》，《经》各有《说》。”又说：“作《辩经》以立名本。”清汪中《述学·墨子序》说：“《经上》至《小取》六篇，当时谓之《墨经》。”孙诒让《墨子间诂·墨子后语上》说：“《墨经》即《墨辩》，今书《经》、《说》四篇及《大取》、《小取》二篇，盖即相里氏、邓陵子之伦，所传诵而论说者也。”
　　第四组，从《耕柱》到《公输》5篇，记载墨子与门徒、时人的对话和行事。
　　第五组，从《备城门》到《杂守》11篇，记载墨家守城战术、技巧。刘歆《七略》列入“兵技巧”家，《汉书·艺文志》省列。
　　四、本书缘起
　　1997年，由于海内外墨学研究发展的需要，美国宾州爱丁堡大学李绍岜教授建议，中国墨子学会委托，我们接受《墨子》今注今译撰稿任务。具体分工：谭家健负责上述**、二、四组，孙中原负责第三、五组。计划由李绍岜教授撰《墨子》英译，希望把中英文注译合编一书。现代汉语注译，经多次修改，历时八年，后由于中英对译在编排方面的困难，经协商，中英文注译暂分别出版，以后再合编，于是有本书问世。今年6月，李先生所撰的《英译墨子全书》已由商务印书馆出版。李绍崑教授鼎力支持本书撰稿出版，认真审读原稿，提出宝贵意见，谨向李绍崑教授致谢。

节选

作者简介

　　谭家健（1936-），湖南衡阳人，1960年北京大学中文系毕业，中国社会科学院文学研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授，中国墨子学会副会长，中国古代散文学会会长，中国作家协会会员。曾任新加坡国立大学客座教授、马来西亚新纪元学院客座教授。著作有《墨子研究》、《墨子选译》（合撰）、《先秦散文艺术新探》、《先秦散文纲要》（合撰）、《先秦文学史》（主编）、《先秦两汉文学通论》（主编）、《六朝文章新论》、《中国古代散文史稿》、《中国散文简史》、《中国散文史概要》（主编）、《古代神话寓言精选》、《历代骈文名篇注析》（主编）、《水经注选注》（合撰）、《颜氏家训选译》。
　　
　　孙中原（1938-），河南郑州人，1960年中国人民大学哲学系毕业，翌年研究生班毕业，中国人民大学哲学系教授，博士生导师，中国墨子学会副会长，中国逻辑学会原副会长，台湾东吴大学客座教授。著有《墨子鉴赏辞典》、《墨学通论》、《墨者的智慧》、《墨子及其后学》、《墨学与现代文化》、《中华大典·哲学典·诸子百家分典》、《逻辑哲学讲演录》、《中国逻辑学》、《中国逻辑研究》、《诸子百家的逻辑智慧》、《中华先哲的思维艺术》、《诡辩与逻辑名篇赏析》。论文200余篇。