中国海洋故事:民俗卷

　　《中国海洋故事（民俗卷）》：　　“那脚为什么不能伸到海里？”　　“脚伸到海里？没规矩！那可是对海龙王的大不敬，要遭到报应的。而且你想想，海里各种各样的鱼，脚伸到海里，说不定什么时候就被咬伤了。”余刚认真想一想：“对。那不准在船头撒尿，也一定是出于对海龙王的尊敬吧？”　　“那可不，这样做的话，海龙王会不高兴的。如果我看到谁这样做了，就要踢到水里，跟海龙王道歉之后才能上来。”　　“不准剃光头呢？”余刚伸出手来挠了挠自己的头发：“我还想着过几天剃光头呢。”　　“剃光头可不准，‘剃’这个字在咱们渔民眼里意味着渔网要受到损失。对咱们渔家人来说，渔网就是我们的武器啊。”　　余刚和身旁的几个小伙子都点点头：“我们一定会记住的。”　　之后，余刚在一次次出海捕捞中，都牢记老渔民告诉自己的出海捕捞禁忌。除了这些，也听其他渔民讲了很多过去的习俗。　　老渔民的海上生活已经有40多年了，他至今还记得自己年少时在海洋上的生活，闲暇时，经常会向其他渔民讲讲。　　“我们那时候渔船出海俗称开洋。**次开洋的时候，那可是热闹。要用猪头供奉。一汛结束也用猪头等祭品谢龙王，我们叫作谢洋。渔船必须用早稻秆烟熏一遍，然后用布制作各种颜色的三角小旗，小旗上分别写上这附近的神名，分插船之首尾，希望各路神仙保佑安全。出海的时候一定要带盐、麦、米等，防止在海上遭遇怪异。”　　“我听说以前渔船是不准妇女上船的？”有人问道。　　老渔民点点头：“对，旧时候，不准妇女上船，更不准妇女跨船头、网具、大橹、斧头等。怀孕妇女不许摸渔网、渔线或从上面走过去，寓为血气冲扑。渔线、渔网如果被妇女碰了或者摸了，就要用秸草烤一烤，或将渔网砍断几股另接上去，才可使用。不过这些都是以前，现在可没有这种情况了。你们现在看看，有很多女船长，十分威风，一点不比男人差。”　　余刚和几个年轻人哈哈大笑，表示赞同。　　船上的年轻渔民，来自不同的地方，有的渔民也会说起自己当地的捕捞特色。鸣锣惊鱼，是北塘渔民在海上围网捕鱼的一个习俗，它是两只渔船一起作业的生产方式，这种生产方式多用于大量捕捞黄花鱼的季节。渔民在生产过程中发现，拉网这种方法用于捕捞鱼群效率太低，便想出了用片网围剿的办法，即两只渔船各系在网的一端，下网后分头作圆形围绕。合拢时，锣声大作。同时，两船人一齐高喊：“一网打两船！”场面十分壮观。鸣锣的目的在于惊鱼上浮。锣声中，被围在网内的鱼闻声游出水面。届时，船上的渔民及时收缩围网底部，把围网缩成敝口的袋形，以防止鱼从底部逃脱。有经验的渔民，用这种方法捕鱼，鱼群找得准，真能一网打两船。　　“对，对！”其他来自北塘的渔民点头，“我们那里还有在娘娘庙里挂帆船的习俗。”　　旧时，北塘地区的渔民为求得自家人船平安，按自家船的样子做成小帆船，挂在娘娘庙里的房梁上，表示把自家船放在娘娘的保护之下。大沽地区的娘娘庙多为天妃宫，因为天妃是为了拯救海上遇难的父兄死后成神的，这种舍己救人于危难的神灵，*为渔家所需要，这也是渔民在天妃娘娘庙而不在其他庙宇挂帆船的原因。每逢大风天，亲人便往庙里跑，看看自家的小帆船船底是否潮湿，倘若船底潮湿，表明娘娘已经驾着小帆船搭救自家的亲人去了，于是四处奔走相告。渔民在宣扬这种神灵的威力中，得到安慰。　　“我们大连，正月十三会放海灯。”有个渔民说道。　　……