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梦境调查报告/新视野人文丛书
读者评分
4.8分

梦境调查报告/新视野人文丛书

在梦中,你为何会觉得那些怪诞的情景合乎情理?为什么梦中会有飘荡的感觉?梦是否预示着什么?以及难解答的问题——梦有没有含义?本书讲述了做梦和记忆的科学联系。

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商品评论(9条)
ztw***(二星用户)

很小众但也很实用的书,随便翻翻很有趣

2024-01-31 22:13:25
0 0
You***(三星用户)

精装,稍微有些旧,这个丛书都是一些相对冷门的知识,很有意思。

2023-10-11 20:03:28
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图文详情
  • ISBN:9787532170159
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:206
  • 出版时间:2018-07-01
  • 条形码:9787532170159 ; 978-7-5321-7015-9

本书特色

你梦到:需要重考一门早已通过的考试,匆匆忙忙去赶火车却没有赶上,路上遇见一些早已过世的人……梦大多在你醒来前才浮现,留下的却是一串疑问。
在梦中,你为何会觉得那些怪诞的情景合乎情理?为什么梦中会有飘荡的感觉?梦是否预示着什么?以及难解答的问题——梦有没有含义?
本书中,通过半个世纪以来不同的科学家做的各种与梦相关的实验,杜威•德拉埃斯马向读者展示了关于我们的梦境在心理学和神经学领域中一些已经得到澄清的事实,用优美而通俗易懂的语言讲述了关于做梦和记忆的科学联系……

内容简介

社科·心理科普类读物。这是杜威·德拉埃斯马的一本新作,作者用优美的语言讲述了关于做梦和记忆的科学联系。
你需要重考一门早已通过的考试,匆匆忙忙去赶火车却没有赶上。路上遇见一些早已过世的人。梦大多是在你醒来前浮现。留下的是一串疑问。在梦中你为何会觉得那些怪诞的情景合乎情理?为什么梦中会有飘荡的感觉?梦是否预示着什么?其中很难解答的还是,梦有没有含义?在本书中德拉埃斯马向读者展示了半个世纪以来关于我们的梦境在心理学和神经学领域中一些已经得到澄清的事实。

目录

1. 织梦者
关于大脑及梦境
快速成功之道
“大脑内窥镜的一种形式”
快速眼动
睡眠的结构
梦境的分类
疯狂之法
2. 不动的行走者
在梦中飞翔和漂浮
幸福、健康、长寿
没有飞行仪器就更好了
开尔文男爵
3. 黑夜的羞耻!黑夜的羞耻!
关于裸体梦境
令人尴尬的裸体梦境
错误的男人
孤儿
4. 考试挂了,关于考试梦境
精英阶层的代价
两只铅笔,两个乳房
挂科
5. “唉,玛丽,这只是一个梦。”林肯若有所思地说。
关于预言梦境
预言梦境
心灵感应梦境的实验
怀念马可尼
噶尔艮堡
绵羊和山羊
稻草人
6. 做梦且自知
清醒状态下做梦
E类梦境
我在漂浮,那我就是在做梦
摩斯电码
怪兽
加州梦
7. 布吕克教授迷人的蓝眼睛
关于梦的色彩
技术色彩的梦?
梦里的色盘
病态的蓝色
**张黑白照片
半成品
8. 没有图像
关于盲人的梦
图像的安慰
盲人在实验室中的梦
盲人知道自己梦到什么吗?
有视觉的人知道自己梦到什么吗?
9. 您的梦是广播剧吗?
关于文森特•白洛的梦
10. 恐怖的滴答声
关于梦中的时间
唤醒梦
唤醒梦的三重谜题
录像带
11. 夜间的惊惧
关于梦魇
梦魇的过去
睡眠瘫痪症
梦游
夜惊

黑暗的恐惧
12. 关灯?
关于春梦
情欲的噩梦
L的勃起
白日梦
春梦
朦胧
夜间的碎片
感谢
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节选

关于盲人的梦
梦是一种强烈的视觉体验。根据感觉元素的不同对搜集的梦进行仔细筛选,会发现声音在多于一半的梦中出现: 电话铃响,听到的音乐,远处轰隆隆的雷声。在梦中闻到或尝到什么的,还不到1%,触觉则更少。但若将图像从梦中除去,大多数情况下就不剩什么了。由此可见,对于梦的感觉组成的研究不能根据视觉印象的组成提问。梦首先是影片,将影片作为梦的*常用的比喻不是没有理由的。在这个影片中,人们能梦到被关在一个发霉的地窖里,或者咬了一口酸苹果,或者抚摸一只狗,而随着图像的形成,很自然地同时形成了嗅觉、味觉和触觉。
图像的主导地位有时会引出一个令人担忧的问题: 盲人梦到的会是什么。当视觉经历缺失时,剩余部分还能否构成梦?或者这样想过于简单,对盲人来说梦里会不会根本不缺什么,而是跟他清醒时候的感官体验一样完整?是否会出现一种补偿方式?在他们的梦中会出现更多的声音、谈话、音乐、触觉、嗅觉和味觉体验吗?
如果盲人并不是先天失明,也会引出另一些问题。他们是否能继续梦到图像?剩余的一生都能梦到吗?还是随着他们失明的时间变长,他们视觉印象的部分会减少?他们只能梦到失明之前所见过的图像吗?他们如何做关于那些失明后认识的人的梦呢?他们梦到的那些只能用触觉分辨的人有什么区别?或者他们会把触觉转换成视觉印象吗?
其中的一些问题跟寻找答案的实验一样,历史悠久。早在1838年时德国心理学家赫尔曼就出版了有关盲人梦的文集《观察与研究》。该报告基于对盲人院里约百位盲人严谨的调查,是一篇非常出色的报告。他提出的理论在之后的两百年里地位仍然不容置疑。美国心理学家贾斯特罗在1888年时做过一个类似的研究,调查了巴尔地摩和费拉德尔菲亚地区盲人院里的近两百名盲人和视觉障碍者。赫尔曼和贾斯特罗都取得了很好的成绩。1999年出版了《盲人之梦》文章概述的作者也承认,根本不需要对他们二人的研究进行补充。
我们能很轻易地从之前的文献里找出许多关于盲人之梦的作品进行汇编。文献的作者可能是盲人之家的老师,也可能是先天或后天失明并向自己的同事汇报自己梦境的生理学家或心理学家。法国人吕西安?波利在盲人院中度过了四年的时间,记下了无数先天或后天失明的人的梦。人们对盲人梦的极大的兴趣与人们对其他感官障碍的人梦的极小的兴趣形成了一种鲜明的对比,这种对比令人感到不安。似乎没人对聋人的梦境感兴趣。盲人梦的文章会不时地被发表,与之相比,聋人梦的则低到完全没有。这还是因为有视觉的人很自然地认为,在梦中视觉是占主导的。失聪的人不也是能看到吗?他们的梦境能有什么特别的?
图像的安慰
赫尔曼是海德堡大学生理学的私人讲师。他在巴黎、科隆和慕尼黑的访学之旅中,会经常去拜访医院和盲人院,借此收集盲人和视觉障碍者相关的数据。他记录病人失明的时间,检查他们的眼睛,并两次得到了亲自进行尸检的机会,以研究长期失明后视觉神经的状况。不过在他与盲人进行的交流中,核心问题一直是他们能否在梦中看到图像。
他的报告一开始是关于先天盲人和后天全盲(完全失明)的人的。这个群体由53人组成。14个被测试者是先天盲人和在5岁之前完全失明的人,他们表示梦中没有图像。35个在7岁之后失明的被测试者则表示能够梦到图像。另外4个在5岁和7岁之间失明的被测试者的结果则各有不同: 一人能梦到图像,另一人能时不时地梦到图像,另外两个则根本梦不到图像。
这也正是贾斯特罗在半个世纪之后的发现,它符合经验法则: 5岁之前失明意味着在以后的生命中梦不到图像,7岁之后失明的孩子保留了梦到图像的能力。在5岁和7岁之间存在成熟和发展的不同,有的孩子能够记住并且梦到图像,有的孩子则不行。
赫尔曼曾认为,后天失明的人在梦中看到图像的能力也会逐渐消失,但实际上却并非如此。他曾经与一位70多岁的老人谈话,这个老人在1810年参加过拿破仑和玛丽露易公主在巴黎举行的婚礼。一个庆祝的帐篷发生了火灾,她逃得不够快,造成严重的眼部感染并导致之后的完全失明。这件事发生在25年前,但在她的梦中一切都像从前那样清晰,尤其是她只能梦到失明之前所认识到的事物。赫尔曼也曾跟一些失明50年以上的人交谈过,他们一直能梦到图像。他提到,盲人很喜欢向别人讲述梦到的图像,他们向他倾诉说,这些梦让他们感到安慰。
赫尔曼所在的时期,人们普遍认为,视觉印象的唤起——无论是做梦、回忆还是想象——需要完整的视觉神经,因为图像需要从相反的路线重新“展现到眼前”。但令赫尔曼吃惊的是,事实并非如此。对后天失明的人进行尸体解剖,发现虽然他们的视觉神经已经皱缩和变干,但他们直到去世之前还仍然能想到和梦到图像。很明显,在将图像传导到大脑时,视觉神经是必不可少的,但之后的再现却并非如此。为了给大脑“调音”,视觉神经在幼年时期极为关键。“调音”是一个诗意的比喻,是指大脑像乐器通过演奏逐渐形成音调一样逐渐发展成型。大脑通过提供的视觉刺激对图画进行加工和存储。这个进程在5岁到7岁之间会结束,在这之后大脑就可以自主地对图画进行支配了。其他的感官障碍也同样如此。如果一个说话已经很好的孩子失去了听力,大多数时候也会保留其语言能力。
贾斯特罗在完成自己的研究后——不过在发表前——才看到赫尔曼的报告。他只能对这些*为重要的结论进行证实和补充,他提出视觉障碍者梦中图像的质量根据视觉敏锐度而不同。十一位视力差到不能分辨色彩的被试者中,只有一位在梦中有视觉意象。只有在相对较晚、平均16岁开始失明的被试者的梦中才可能出现色彩的意象。通过谈话贾斯特罗发现,盲人梦中*重要的感官不是触觉,而是听觉。比如说他们很少梦到自己读盲文。听觉之后是运动知觉。贾斯特罗发现下面的这些梦很常见: 男孩梦到在玩游戏,女孩梦到在做针线或家务,年纪较长的盲人梦到自己从事钢琴调音师或者制刷匠的工作。
贾斯特罗还从一个同事那里看到了劳拉?布里奇曼的梦境报告。她在两岁时因猩红热变成了聋哑人,之后学会了用手语进行交流。她是历史上**位回答关于梦的问题的聋哑人。贾斯特罗这样诗意地进行了表达:“她的梦中没有视觉和听觉,如同这个只有她知道的黑暗而安静的世界一样。”她会梦到每天用来交流的触觉和运动知觉。她的家人注意到,她在睡觉时手指偶尔会动来动去,像是在写手语,但是动作太短也不太清晰,理解不了她写的是什么,就像是一般人在睡觉时的喃喃自语一样。她醒来后,却一点也不记得了。令人感到压抑的是她对噩梦的阐述。聋哑人没有感知距离的感官。在梦中,也只有在危险真正靠近她的身体时,劳拉才能注意到。她经常在噩梦中惊醒,她只能在梦到的野兽扑向她身体的时候才知道。
贾斯特罗的研究结果也显示5岁到7岁是梦中图像形成的关键时段。他选用了一个政治比喻来形容这个时期,“关键时期”。亚当斯总统用这个词来形容美国从独立战争结束(1783年)到华盛顿总统上台(1789年)这六年的困难时期,那之后才进入内外部都充分稳定的时期,而刚成立的共和国也不再有瓦解的危险。在发展心理学中除了原意外,这个词也有另外一种意思。贾斯特罗想用此阐明,一些心理过程——以及依赖这些过程的神经循环——存在着时间上的空当,在此期间形成的心理过程并不是不可逆的。之后的研究发现,失聪的人保持梦中声音存在的关键时期也是5岁到7岁之间。
大脑损伤的研究证实,神经损伤能对梦产生不同的后果。某些大脑损伤并不会导致失明,而会损害某些特定的视觉感知,例如色彩辨识能力、运动感知能力和面部识别能力。这些损失也会损害梦中的这些能力。梦会变得没有颜色,或者静止不动,或者里面人物的脸辨认不出来。这类神经损伤的直接后果是,7岁之后失明的人尽管保有梦到图像的能力,却很少梦到图像。区别在于,失明的原因大多数在于眼睛或者视神经受损,而视觉神经机制后面的部分还完好无损。这部分的基础设施像不能行驶的道路一样还是完好的,但由于距离较近,在梦里仍然能产生图像。颜色和人脸识别部分的损伤又进一步伤害了大脑中这部分的路线,因此在梦中也不再发挥其功能。盲人由于后枕叶脑中视觉领域受到损伤,在梦中也不能看到图像。
相比于盲人梦到什么,赫尔曼对盲人怎么做梦更感兴趣。在他的整整64页的报告中几乎没有梦的内容。但是他也需要对盲人进行访谈,因为他认为,失明后人们关于新环境的梦会有滞后,或者有时候根本不会出现。有一位70多岁的受访者,他在18岁时就进入了护理机构,但他从来没有做过关于这个新环境的梦。能够梦到失明前所有事物的人,失明的时间相对较晚。能够梦到失明后认识的人的受访者,失明的年龄平均较小。
赫尔曼果断地另辟蹊径。失明较晚的人在梦中接受这种转变也明显较晚。这与截过肢的人经历是否一样?赫尔曼曾遇到过一位56岁的老人,他截去右腿已经有11年了。“他一直靠拐杖走路,但是在梦中却不是这样,而是像一直拥有健康的腿一样。生活中会经常发生这样的事: 他从床上起来就摔倒了,因为在梦中他根本不需要用拐杖。”还有另一个男孩,他在3年前失去了腿,在他的梦中他仍然能正常地奔跑。
能梦到图像并不意味着在梦中还能看到东西。一位盲人就曾经梦到自己失明了。不过赫尔曼的结论是,一些盲人在梦中仍然能看见,这跟那些能在梦中使用截去的手臂或腿的情况是一致的,这也符合截肢后身体延迟适应或者根本不能适应自身经验的研究。穆德和他的助手曾经访谈过一大批缺少胳膊或腿的人,了解他们在梦中看起来是什么样子的。37%的人梦中的图像是混合的: 有时候他们梦到自己有完整的身体,有时候则会梦到截肢后的样子。21%的梦是这样的: 没有胳膊或腿。更多的人,约占31%,梦到他们还是手术前的样子。不论做梦的人是男是女,不论缺少的是胳膊还是腿,也不论截肢是因为意外事故还是重大疾病——这些因素对结果没有任何不同影响。不过年龄效应还是存在的。“适应者”平均年龄在51岁,梦到自己仍然完好的平均年龄在59岁。**组的截肢发生的时候也比较早,大约平均为38岁。第二组大约比他们晚了11年。
德国在一战和二战后出现了对截肢者梦的研究,大多数都得出了相同的结果。一位只有一只胳膊的人,梦到他用两只手拍死了蚊子。有时候图像是混合的。一位在14岁时失去一条腿的男人经常梦到他在学开车,并且两条腿都在,但是刹车器对一条腿没有反应,他失去了对方向盘的控制。所有的研究都显示,在梦中看到自己有完整身体的人占大多数。
像赫尔曼研究的盲人一样,很容易——并且通常选择性地——将这些梦认为是希望之梦。可能事实上这是另一种情况。如此之大比例(80—90%)梦到自己仍然身体完好的人在白天时也有幻痛的现象。他们会“感觉”到自己失去的胳膊或腿并且有时会感到疼。这种现象在梦里也会出现。一位脚部有幻痛的男性曾梦到游泳时有老鼠咬自己的脚。梦看起来好像是导致白天出现幻觉和逃避后续经验加工的神经性再现的“照本宣科”。穆德和他的助手表达了这样一种设想: 我们一出生时,大脑中就形成了基因预设的躯体再现区,它的分布是固定的,以至于大脑对于身体的改变不能进行相应的调整,尤其是当人们超过50岁时。
赫尔曼的这位在梦中太晚意识到他只有一条腿的不幸的病人,年龄为56岁,符合能够证实这一假设的群体特征。但是那个三年里一直用他消失的腿走动的13岁男孩,提醒了我们这并不是一个完美的统计数据。穆德和他的同事们自己也提到过,还有*后一句话没有被讨论过。年龄本身并不能单独成为决定性因素。

作者简介

杜威•德拉埃斯马(DouweDraaisma),1953年生于荷兰,专攻人类记忆本质和运作方式的研究。1999年因记忆研究上的成就,荣获海曼斯奖(The HeymansPrize)。
现任荷兰格罗宁根皇家大学(University ofGroningen)心理系教授。主要著作有《记忆的隐喻》《心灵之扰:精神疾病小史》等,皆被译成十多国语言。

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