生态文明新时代的新哲学

　　《生态文明新时代的新哲学》：　　在机械自然观之下，比如说，我们在森林里修了一条高速公路，人们会认为，森林还是原来的森林，只不过里面多了一条高速公路，因为世界只有机械般的关联，改变机械的一个零件，对其他方面不会构成影响。但是，自然不是机器，人类以对待机器的方式对待自然，也必然会遭到自然的反弹，导致环境问题和生态危机。人类必须接受生态学对自然的理解方式，认识到自然界是一个巨大的生态系统，其中的各个部分有着网络般的关联，而不是简单的线性关联。我们需要意识到，当我们在森林里修了一条路之后，森林已经不再是原来的森林。当我们把一条河变成一个湖之后，会使周边的生态系统发生巨大的变化，山林已经不是原来的山林了。　　顺应自然，就要了解大自然大大小小的生态系统，人类的活动只能在不干预生态系统运行的前提下进行。比如，以往我们会这样想问题，根据经济需要，在某地建设一个50万人的卫星城市，然后再考虑，50万人的用电从哪儿来，用水从哪儿调。根据新的生态文明理念，则应该反过来想，这个区域每年能够提供多少淡水为人类所用——要考虑到，自然的生态系统自身也需要水——然后，再考虑这么多的淡水能够供养多少人，然后再考虑，建一个多少人的卫星城市。　　在尊重自然，顺应自然之后，人类才能真正保护自然。　　有一个常见的口号是：“人类只有一个地球。”其基本思路是，地球有限，资源有限，所以要精打细算，这样才能实现可持续发展。这个口号固然包含了相当多的生态思想，但是并不充分。首先，要充分意识到，有限的不仅仅是能源和资源，还有生物圈的生态容量，即容纳污染，容纳垃圾的能力。就是要意识到，地球不仅仅是人类的资源，它自身也是一个生命体，具有主体价值，具有其自身运行的规律。简而言之，它是一个生态系统，人类把自身的垃圾和污染送到这个系统中去，在一定的限度内，可以被这个生态系统所容纳，所消化，超出这个限度，就必然导致环境问题和生态问题。其次，在认识到地球是一个生态系统，是一个生命集合体之后，需要在这个口号后面再加上一句：“地球上不只有人类。”　　在新的生态理念贯穿到社会生活的方方面面之后，很多我们惯有的甚至占据主流的观念都将发生转变。　　首先，要充分意识到良好的生态本身就是巨大的财富。蓝天白云青山绿水，这是每个人都能看得到、闻得到、尝得到的，任何人类的经济活动、社会活动，都要充分考虑对这份天赐的财富，祖先留给我们的财富，是否构成破坏。如果将看得到、闻得到、尝得到的财富换成GDP报表中的数字，表面上人类的财富是增加了，实际上却是减少了。严重的生态损伤是不可逆的。淮河治理已经几十年，国家投入了几千个亿，早就超过了向淮河排污的大小工厂的全部产值，当初的所谓发展，其实是得不偿失的。短期的GDP增加是一次性的，而生态破坏所导致的后果则是长期的、多方面的。比方说，水质污染，空气质量下降，导致各种疾病增多，癌症普遍化、年轻化，会对公共卫生构成巨大的压力，这就要求政府在这方面增加财政投入，破坏青山绿水赚来的钱，又要变成医药费。　　其次，要重新认识经济活动的意义，即为什么要发展经济。有一位哲学家这样说，一切哲学归根结底都是政治哲学，政治哲学归根结底是对一个问题的回答：“什么样的生活是好的生活？”建设生态文明，需要我们对社会活动、经济活动的目的予以重新理解。“科学技术是双刃剑。”这个说法已经深入人心。科学技术给我们带来了生活上的便利，同时，也不可避免地产生了负面效应，即古语之所谓“有一利必有一弊”。在绿水青山和金山银山之间，我们需要做出选择，做出平衡。贫穷当然不是好的生活，但是，在拥有手机、电视、汽车的同时，却只能与雾霾、污水、毒粮相伴，那同样不是好的生活。这次中共十八大报告强调要建设“美丽中国”，也隐含着这层意思。　　……