中医非物质文化遗产临床经典读本(辑)(第二版)注解伤寒论(第2版)/中医非物质文化遗产临床经典读本

　　《注解伤寒论（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》：　　平脉法第二　　问曰：脉有三部，阴阳相乘。荣卫血气，在人体躬。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同，一时之间，变化经常，尺寸参差，或短或长。上下乖错，或存或亡。病辄改易，进退低昂。心迷意惑，动失纪纲。愿为具陈，令得分明。师曰：子之所问，道之根源。脉有三部，尺寸及关。　　寸为上部，关为中部，尺为下部。　　荣卫流行，不失衡铨。　　衡铨者，称也，可以称量轻重。《内经》曰：春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。荣行脉中，卫行脉外，荣卫与脉相随，上下应四时，不失其常度。　　肾沉、心洪、肺浮、肝弦，此自经常，不失铢分。　　肾，北方水，王于冬，而脉沉。心，南方火，王于夏，而脉洪。肺，西方金，王于秋，而脉浮。肝，东方木，王于春，而脉弦，此为经常，铢分之不差也。　　出入升降，漏刻周旋，水下二刻，一周循环。　　人身之脉，计长一十六丈二尺，一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，一呼一吸为一息，脉行六寸。一日一夜，漏水下百刻，人一万三千五百息，脉行八百一十丈，五十度周于身。则一刻之中，人一百三十五息，脉行八丈一尺，水下二刻。人二百七十息，脉行一十六丈二尺，一周于身也。脉经之行，终而复始，若循环之无端也。　　当复寸口，虚实见焉。　　经脉之始，从中焦注于手太阴寸口，二百七十息，脉行一周身，复还至于寸口。寸口为脉之经始，故以诊视虚实焉。经曰：虚实死生之要，皆见于寸口之中。　　变化相乘，阴阳相干。风则浮虚，寒则牢坚；沉潜水畜，支饮急弦；动则为痛，数则热烦。　　风伤阳，故脉浮虚；寒伤阴，故脉牢坚；蓄积于内者，谓之水畜，故脉沉潜；支散于外者，谓之支饮，故脉急弦。动则阴阳相搏，相搏则痛生焉。数为阳邪气胜，阳胜则热烦焉。　　设有不应，知变所缘，三部不同，病各异端。　　脉与病不相应者，必缘传变之所致。三部以候五藏之气，随部察其虚实焉。　　太过可怪，不及亦然，邪不空见，中必有奸，审察表里，三焦别焉，知其所舍，消息诊看，料度府藏，独见若神。为子条记，传与贤人。　　太过、不及之脉，皆有邪气干于正气，审看在表在里，入府入藏，随其所舍而治之。　　师曰：呼吸者，脉之头也。　　《难经》曰：一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，以脉随呼吸而行，故言脉之头也。　　初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名日内虚外实也。初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名日内实外虚也。　　……