包邮鼓楼史学丛书·海外中国研究系列唐代中国的国家与学者

**章前言1 一中古晚期帝国的儒学4 二制度背景9 三学术著作分类19 第二章学校与祭孔21 一高祖及太宗朝22 （一）祭孔的复兴23 （二）官学的重建25 二650年至755年27 （一）国庠与乡校27 （二）国家祭孔的扩张31 （三）私授的发展34 三安史乱后36 （一）官学的衰退37 （二）祭孔子与祭太公42 （三）私学观念的发展45 第三章经学49 一高祖及太宗朝52 （一）考证与训诂传统52 （二）政策的包容56 （三）唐初《春秋》学58 （四）唐初对孟子的态度59 二653年至755年60 （一）对官方定本的批评61 （二）对科举经学标准的控诉64 （三）刘知幾的《春秋》观65 （四）经学的幻灭67 三安史乱后69 （一）科举经学改革的努力69 （二）经学定本的难题71 （三）安史乱后的《春秋》学73 （四）“性命”学者76 第四章国家礼制82 一高祖及太宗朝86 （一）《贞观礼》87 二650年至755年89 （一）明堂与封禅90 （二）《开元礼》95 （三）礼制传统与科举98 三安史乱后100 （一）祖宗祭祀100 （二）国家礼制规划的衰落106 （三）安史乱后的王朝礼典106 （四）科举中的国家礼制109 （五）国家礼制传统的批判审视110 第五章史学115 一高祖及太宗朝117 （一）两汉史研究118 （二）唐前五代史119 （三）贞观后期修史121 （四）前两朝实录123 （五）典志编修124 二650年至755年125 （一）经典史注125 （二）国史126 （三）刘知幾对官史的批评128 （四）玄宗朝国史129 （五）官制史132 （六）私修史书133 三安史乱后135 （一）实录相继与唐初理想136 （二）对传记的批评139 （三）私人修史141 （四）短篇史论141 （五）科举中的史学143 （六）志书论144 （七）典章制度145 第六章文章观149 一高祖及太宗朝152 （一）唐初文集153 （二）秘书阁153 （三）文之廷议154 （四）文与唐初选官156 二650年至755年157 （一）官修文集157 （二）四部书录159 （三）《文选》研究161 （四）宫廷文学宴集163 （五）知制诰与待制院164 （六）文与科举166 （七）开天时期独立文学168 三安史乱后170 （一）秘书省地位的下降171 （二）草诏与政治权力172 （三）对科举中写作技巧的批评175 （四）文学为学者之“己任”177 第七章结语182 注释191 参考文献350 词汇表和索引381 译后记447