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巴蜀宋元城堡——大良城

巴蜀宋元城堡——大良城

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图文详情
  • ISBN:9787553111612
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:118
  • 出版时间:2019-07-01
  • 条形码:9787553111612 ; 978-7-5531-1161-2

内容简介

大良城位于今四川省广安市前锋区境内,是宋代末年宋军抵御元蒙军队的重要城堡,在宋元战争中起到了很好重要的作用。宋蒙两军对大良城展开了激烈的争夺,中间多次反复易手。本书对大良城遗址从地理位置、当时对宋元战争的影响、后来的变迁,以及今天的遗存情况和保护措施、利用价值等各个方面作了系统的介绍。书中附有相关彩色插图,可帮助读者对大良城这一古代城堡有直观的了解。

目录

目录
序 刘复生()

章广安市前锋区与大良城概况()
一、广安市前锋区概况()
(一)山河襟带,物产丰饶()
(二)战略要冲,川东门户()
(三)历史悠久,人杰地灵()
二、大良城概况()
(一)大良城地理()
(二)今日大良城()
三、大良城调查和研究概况()
(一)史学人士的专业调研()
(二)文人学士的关注推介()

第二章宋蒙战争中的大良城()
一、大良城修筑的背景()
二、虎啸城修筑的背景()
三、大良城和虎啸城的修建()
(一)大良城的选址和修筑()
(二)虎啸城的选址和修筑()
四、大良城与虎啸城的争夺()
(一)蒙军侵扰大良城()
(二)蒙军招降大良城()
(三)宋军收复大良城()
(四)宋军围攻虎啸城()
(五)蒙军复取大良城()
(六)宋军再攻虎啸城()
(七)宋军再复大良城()
(八)元军占领大良城()
五、大良城的历史地位()

第三章明清至民国时期的大良城()
一、明末清初的大良城()
二、清中期的大良城()
三、清晚期的大良城()
四、民国时期的大良城()

第四章大良城历史遗迹()
一、军事遗迹()
(一)城墙()
(二)城门()
(三)敌台()
(四)水门地道()
(五)水系()
二、题刻及碑刻()
(一)摩崖题刻()
(二)碑刻()
三、龛窟()
(一)土地龛()
(二)菩萨龛()
(三)其他龛窟()
四、窖藏及墓葬()
(一)窖藏瓷器()
(二)窖藏铜器()
(三)墓葬()
五、传统建筑()
(一)街道()
(二)祠观()
(三)民居()
六、遗物()
(一)陶瓷残片()
(二)石制品()

第五章大良城周边城寨遗址()
一、小良城遗址()
(一)遗址概况()
(二)军事遗迹()
(三)其他相关遗迹()
(四)遗物()
二、大岩寨()
(一)军事遗迹()
(二)龛窟()
三、胡家寨()
(一)军事遗迹()
(二)其他相关遗迹()
四、曾家寨()
(一)寨墙()
(二)寨门()

第六章虎啸城遗址()
一、遗址概况()
二、现存遗迹()
(一)军事遗迹()
(二)崖墓()
(三)祠观()
三、城防特点()

第七章大良城城防系统()
一、遗存断代()
(一)城墙()
(二)城门()
(三)敌台()
(四)水门地道()
二、宋代大良城城防系统()
(一)城防系统的构成()
(二)城防系统特点()
三、清代大良城城防系统()
(一)清代大良城的扩展()
(二)城防系统特点()

第八章宋代以来大良城居民信仰()
一、佛教信仰()
(一)菩萨信仰()
(二)佛陀信仰()
(三)华严三圣信仰()
(四)护法狮子()
(五)佛教布施文化()
二、道教信仰()
(一)土地神信仰()
(二)星象信仰()
三、民间信仰()
(一)黄勤菩萨()
(二)字库塔()
(三)吞口()
四、信仰特点分析()
(一)信仰的功利性()
(二)信仰的神秘性()
(三)信仰的随时性()
(四)信仰的单一性()
第九章大良城遗址的价值()
一、历史价值()
(一)宋蒙对峙堡垒()
(二)民众避乱场所()
(三)豪强称雄基地()
二、文物价值()
(一)军事遗存()
(二)石刻()
(三)传统建筑()
(四)古墓葬()
(五)陶瓷器()
(六)民俗文物()
三、军事价值()
(一)选址:攻守兼备()
(二)防御:匠心独运()
(三)成效:城保障()
四、旅游价值()
(一)自然资源()
(二)人文资源()

第十章大良城遗址的保护()
一、加强基础工作,开展科学研究()
(一)考古工作()
(二)开展研究()
二、制定保护规划,纳入保护名录()
(一)制定保护规划()
(二)提升文保级别()
(三)申报考古遗址公园()
(四)申报大遗址保护()

附录()
一、大良城文献辑录()
二、《广安州新志》中大良城相关题刻录文()
(一)大良城纪乱磨崖碑()
(二)大良城东门石记()
(三)大良城题名记()
(四)大良城东门石刻()
(五)大良城西门石刻()
(六)虎啸砦石刻()

后记()
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作者简介

罗洪彬,西华师范大学区域文化研究中心教师,四川大学考古学系在读博士;蔡东洲,西华师范大学历史文化学院教授;蒋晓春,安徽大学历史系教授。

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