包邮百年五四:共同的文化精神家园:1919-2019(全4册)

《五四那些事》： 导论：在救亡与启蒙中寻找平衡 世纪初的迷惘与五四的选择 秩序瓦解 爱国情结的文化透视 学生的责任与使命 启蒙心态能否化解 民主是否为中国所*需要 文学改良与文学革命：启蒙主题与途径 新文学潜流 一张传单引发的故事 白话诗风波 自古成功在尝试 新文学是这样“运动”起来的 一个人和一份杂志：陈独秀与《新青年》 龙种与跳蚤 一群安徽人 从“青年”到“新青年 期待“新”青年 重构文化传统 一个人和一所大学：蔡元培与北大 维新时代唯一遗存 现代高等教育艰难起步 蔡元培这个人 群贤毕至新旧杂糅 新文化中心 救亡与启蒙：压倒、冲击与转机 内争与外争交织 中国的失望 运动学生 政府反应过度 谁是“道旁儿” 一个聪明的替代方案 所谓新旧冲突：重建中国启蒙史叙事 建设的文学革命 适度的文学保守 传统主义与反传统主义 反传统主义的兴起 打孔家店或打倒孔家店 破坏礼法与国粹 破坏贞节与旧伦理 破坏旧艺术旧文学 破坏旧宗教与旧政治 反传统主义理论漏洞 新传统主义崛起 旧传统新创造 东西文化混战 新中有旧，旧中有新 安娜琪：一个美丽的传说 无政府主义的思想史定位 无政府主义何以在中国得到广泛传播 刘师培无政府主义的思想实质 《新世纪》派的精神追求 师复主义宗旨 马克思主义与无政府主义的冲突 新文化流变 反对派后继乏人 主义淡出问题凸现 古史辨与新儒家的兴起 中国思想的自觉 《五四那批人》： 引言 **章 有革命家气质的启蒙思想家：陈独秀 一、他为什么要发起新文化运动 二、他为什么将“民主与科学”作为新文化的核心价值 三、为什么说他是五四新文化运动的总司令 四、他为什么要激烈地反孔批儒 五、陈独秀的反孔批儒是全盘反传统吗 六、他在思想启蒙时忘记政治救亡了吗 七、他是怎样被谣言杀出北大的 八、新文化阵营是怎样分裂的 九、他为什么信仰“无产阶级专政”的列宁主义 第二章 中国马克思主义的先驱：李大钊 一、他是怎样加入《新青年》阵营的 二、为什么说他是五四青年的思想导师 三、他为什么严厉批判孔子及儒学 四、他为什么也主张动的文明与静的文明 五、他为什么呼吁青年知识分子“到农村去 六、他究竟介绍了马克思主义的哪些内容 七、他是怎样解释“平民主义”内涵的 八、如何看待“问题与主义”之争 九、他为什么认为产业落后的中国仍然能够实现社会主义 第三章 五四新文化运动的呵护者：蔡元培 一、他为什么提出“思想自由、兼容并包”的方针 二、他是如何为北大延聘各方面人才的 三、他是如何将“教授治校”理念付诸实施的 四、他为什么要停办北大工商两科 五、他为什么要在北大率先废门设系 六、他是如何在北大率先实现男女同校的 七、他在新文化运动中究竟扮演了什么样的角色 八、他是如何保护爱国青年学生的 九、他与各派政治势力究竟有着怎样的关联 第四章 五四文学革命的主将：胡适 一、他是如何与陈独秀交往并加盟《新青年》的 二、他为什么耍提倡并尝试白话文 三、为什么说《中国哲学史大纲》具有学术典范意义 四、他是如何支持并推动新文化运动的 五、他为什么积极提倡健全的个性主义 六、他是怎样宣扬杜威的实验主义的 七、他为什么从提倡新文学转向整理国故 八、如何看待新文化建构的十六字言 九、为什么约定“二十年不谈政治”的他后来要谈政治 十、为什么说他不是“全盘西化”论者 第五章 近代中国的“民族魂”：鲁迅 一、他为什么要深刻批判国民性 二、他为什么要参加新文化运动 三、他为什么要发出“礼教吃人”的呐喊 四、他是怎样批判传统孝道及节烈观的 五、如何看待鲁迅的反孔批儒的偏激性 六、为什么鲁迅被誉为近代中国的“民族魂” 第六章 反孔非儒两斗士：吴虞与易白沙 一、为什么说易白沙是五四反孔**人 二、为什么说易白沙的评孔之论是平允的 三、吴虞为什么要响应易白沙的评孔之论 四、吴虞是如何从学理上批判儒学的 五、吴虞是怎样揭示忠孝与专制之内在关联的 六、吴虞为什么被誉为“只手打孔家店”的老英雄 第七章 新文化运动“双簧戏”的主角：钱玄同与刘半农 一、钱玄同为什么会从章门弟子转变为激进的反传统者 二、钱玄同与刘半农为什么要唱“双簧戏 三、钱玄同为什么激烈地反孔并主张全盘欧化 四、钱玄同为什么主张废除汉字 五、钱玄同对文字改革究竟做出了哪些贡献 六、“她”字是如何发明出来的 《五四那些经典》 《五四那些思想》