包邮中国现代文论史思想的制序:中国现代文论的多元取向/中国现代文论史第4卷

导论 一、乱云飞渡的“过渡时代” 二、从精神史出发探索中国现代文论制序的构型 三、文化涵濡与中国现代文论创制 四、“血书”、“孤愤”：王国维与中国现代诗学精神 **章 现代景观下的古典精神——“学衡派”与人文主义文论制序 引言：过渡时代，两套文化谋划 一、革古、复古与变古 二、中西涵濡，人文化成——“学衡派”的文化论说 三、修辞立诚，由情悟道——“学衡派”的诗学断章 四、自律的文学，规训的帝国——梁实秋、闻一多、邓以蛰的文论体系 五、人文中国，审美世界——道德理想主义视野下的文论制序 结语：古典的生命，人文的蕴藉 第二章 激进启蒙意识的文论制序——***文论及其时代精神 引言：历史的反讽，还是历史的误会 一、二元人格与历史悲情 二、启蒙与革命的辩证 三、“欧亚华俄，情天如一”——文化设计方案 四、浪漫的抒情美学与革命的叙事织体 五、言“革命”之志，载“革命”之道——文学的主体 六、“现代中国文”——普罗大众的文论制序 七、史诗正典——“普罗现实主义 结语：激进启蒙意识的文化符码 第三章 文化精神的符号编码——中国现代象征文论制序 引言：从文学到文化 一、“象征”与“象征主义”的脉络 二、“象征”诗艺及其同象征主义的契合与互动 三、象征的诗性之维——梁宗岱的诗艺与比较诗学 四、象征的人格之维——李长之文论及其批评 五、象征的同情之维——宗白华诗学及其文化精神的审美建构 六、象征的浪漫之维——冯至诗艺及其文体建构 七、象征的神话之维——闻一多的古典文论探微 八、象征的历史之维——陈寅恪“史”“诗”关系论以及其复杂的隐喻体系 九、象征的辞章之维——钱锺书文论与跨文化汇通 结语：会通“天文”与“人文” 结语：中西互化与中国现代文论的转型 一、立国之忧与“三个中国”说 二、“境界诗学”的内在裂变 三、从“境界诗学”到象征诗学 四、方法论与中国现代文论形态的生成 后记