包邮托马斯.阿奎那伦理学研究

总序 序言 自序 上编 原理 **章 自然本性（上） ——意志哲学中的“意志薄弱／不自制” **节 “意志薄弱”问题的经典界说 第二节 阿奎那论“不自制” 第三节 意志与意志哲学 第二章 自然本性（下） ——欲：与拉纳欲观念的比较 **节 “欲”之三端 第二节 阿奎那对欲的界说 第三节 拉纳论欲的神学含义 第四节 欲观念的比较与反思 第三章 从自然本性走向超性恩典 ——异教的罗马有无德性：“异教德性”理论 **节 德性与德性伦理学 第二节 阿奎那对德性的分类 第三节 无恩典灌输的异教德性 第四节 异教德性相对灌输性德性：“真正但不完善的德性” 第五节 走向灌输性德性的异教德性 第六节 反思异教德性 第四章 自然本性与超性恩典的相通 ——自然性向与良知 **节 自然性向与自然本性：习性 第二节 自然性向与超性：共同本性 第三节 自然性向与情感性 第四节 自然性向与良知 第五节 自然性向对多元宗教对话与人类和平的启示 第五章 自然本性与超性恩典的联合 ——爱的哲学：欲爱、友爱与圣爱 **节 圣爱-欲爱与友爱之爱-欲望之爱 第二节 阿奎那：友爱之爱与欲望之爱 第三节 蒂利希：圣爱-欲爱的统一体 第四节 阿奎那与蒂利希爱观念的比较 下编 应用 第六章 生态伦理 ——现代语境下再思中世纪思想遗产 **节 生态伦理与生态中心论 第二节 人的灵魂与生态伦理：对阿奎那的批评 第三节 善之等阶与生态伦理：对阿奎那思想的正面发掘 第四节 上帝创造的人与生态：从阿奎那反思生态伦理 第五节 分析对阿奎那的不同评价 第六节 中国文化语境下的生态伦理 第七章 婚姻与性伦理 ——婚姻中的两性关系：传统与挑战 **节 婚姻·圣事 第二节 房事·夫妻关系 第三节 婚姻伦理：传统与挑战