社科文库北京中华优秀传统文化传承与传播创新研究

　　《北京中华优秀传统文化传承与传播创新研究》：　　二 当代中华优秀传统文化复兴的新气象　　“文化大革命”十年，是国家民族灾难深重的十年，也是优秀传统文化遭受全面冲击破坏*为严重的十年。改革开放之后，优秀传统文化传承与传播在一定程度上得到恢复。其间中华优秀传统文化面向普通民众传播出现了三波高潮。三波高潮各有特色，与时代需求、科技进步、技术发展、人们的生活方式、阅读习惯的改变等相适应。　　（一）以《阅读与欣赏》为标志的**波热潮　　**波热潮发生在20世纪70年代末至90年代，表现为电台广播、电视授课、鉴赏辞书出版，以广播、电视、图书三种形式呈现。　　1.中央人民广播电台的金牌栏目《阅读与欣赏》　　《阅读与欣赏》是中央人民广播电台的名牌栏目。其特点是名家介绍名作，由著名播音员播诵。选择的篇目都是中国历史上*为著名的名家名作名篇，例如李白、杜甫、白居易、李清照、辛弃疾、黄庭坚等人的作品。叶圣陶、臧克家、萧涤非、吴小如等知名作家、学者都曾给该栏目供稿。该栏目的播音也都是“国嘴”级别的，例如夏青、葛兰等，而人民日报社论等重要栏目也都由他们播音。《阅读与欣赏》在十几年的时间里，播诵家父傅经顺撰写的文稿多达几十篇。该栏目被听众誉为“不见面的老师”，许多师范学校或大中专教师都将其作为提高自己阅读鉴赏水平和提高授课水平的蓝本。该栏目，既有精英学习的成分，又有通过精英向更广泛的范围传递、传播、普及的意味。《阅读与欣赏》栏目的收听率虽然并没有精确统计过，但在其开办的几十年时间中，听众数目可观当是不争事实。到现在上至耄耋老人，下至“70后”的中青年，许多人都还对这一栏目津津乐道，认为通过栏目了解了中华诗词之美，是那个时期*为精美的文化食粮。栏目以同名命名出版的不定期集刊《阅读与欣赏》也有极大的发行量，成为畅销不衰的名牌图书。《阅读与欣赏》栏目的兴盛，是与当时传播手段有限分不开的，受经济、技术制约，当时的传播唯有广播、报纸、刊物、图书，收音机是那个时代大多数城市和乡镇富裕家庭及时快捷接受外部资讯的**品，对于占据全国人数百分之八十五以上的农民而言，即使是廉价的收音机，也是在联产承包责任制实施后，解决了温饱问题，才有能力购买的“奢侈品”，电视在城市的工薪家庭中也远未普及。正是在这样的经济、科技、社会背景之下，《阅读与欣赏》才成为当时一枝独秀的报春花。　　2.教育电视台对接高等学历教育的电大讲座　　1977年后，伴随着中国高等教育考试的恢复和之后电大、夜大的兴起，通过电视宣讲中国古代文学和历史成为20世纪80年代中后期传播中华优秀传统文化的另一种形式。这原本是通过电视对电视大学学生传授文史教程的一种形式，内容也不超出教学大纲。但听众除了电大、夜大在读学生外，文学爱好者、大学生以及大专院校和中学的语文教师也占有一定的比例。同期受众当有数百万之巨，一些授课内容丰富、表述生动的老师广受欢迎。因其开播宗旨是满足学历学习需要，所以文史知识的系统学习成为其基本特征。而对其进行科技支撑的是电视在城镇家庭的逐步普及，20世纪80年代，电视成为衡量中国城镇居民家庭生活水平的一个重要判断指标、所谓的“大三件”之一，于是电大的课堂，走出了各个城市各类学校的电教室，扩散到了每个拥有电视的家庭，成为一些有文化追求、渴望知识的人们的重要选择。　　……