- ISBN:9787500874034
- 装帧:一般纯质纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:320
- 出版时间:2020-06-01
- 条形码:9787500874034 ; 978-7-5008-7403-4
本书特色
1.一部系统介绍香山历史、文化、地理风貌的图书,集专业性和通俗性于一体 2.谨以此书献给故宫建立六百年,《故宫》系列产品延续 3.图文典藏本,四色印刷,精美呈现
内容简介
北京香山公园位于北京西郊,地势险峻,苍翠连绵,占地1.8平方千米,是一座具有山林特色的皇家园林。景区内主峰香炉峰俗称“鬼见愁”,海拔575米。 本书由香山管理处教授级高工高云昆撰写,主要分6个章节,从香山的地理、名胜、人文、历史、现代等方面系统介绍香山,配以200多张精美插图,与《故宫》《颐和园》等图书组套销售。
目录
目录:
**章 鸟鸣林泉山更幽 ...................... 001
第二章 梵天胜境菩提心....................... 049
第三章 敕几清暇有静宜....................... 097
第四章 春晖慈爱树英才....................... 151
第五章 人间正道是沧桑....................... 207
第六章 容颜依旧谱华章....................... 249
后 记 ..................................... 305
节选
天下龙脉出昆仑,山脉即龙脉。昆仑山,又名昆仑丘(墟),是中国古代传说的神山,亦是中华文明的发祥地。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,为龙脉之祖。《淮南子·坠形训》记载:“昆仑之丘……登之乃神,是谓太帝之居。”太帝即北极天帝。《山海经·西次三经》记载:“昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。”昆仑者,天地之中,天地之心,滋圣生神。古人心目中,崇山峻岭是通天之处。《礼记·祭法》云:“山林川谷丘陵能出云,为风雨,见怪物,皆曰神。” 中国境内自西向东延伸出三条龙脉,北龙脉沿祁连山、贺兰山、阴山、大兴安岭、小兴安岭、长白山入海;中龙脉接秦岭、北上太行山脉,连燕山入海;南龙脉历大巴山、连巫山、雾峰山、南岭,渡海而止。在中龙脉中*著名、*有灵气的是陕西秦岭中部的终南山和北京的香山。而北京的香山隶属太行山脉,又肩负着连接北龙脉的神圣使命。 山形水系 香山位于北京西北郊西山东麓,西山又是离京城*近的山脉,大体上形成三足鼎立之形状。蜿蜒的永定河很自然地把西山分成南北两个麓段。南麓以马鞍山、潭柘山为主,海拔800多米;北麓主峰,在妙峰山、大云坨、黄石岭一带,海拔1300多米。越往东,山势越低。从北安河周家店到三家巷之间,正好连成一条100—200 米的等高线。从这条山脉往东,世人称它为西山的东麓,山势又逐渐高了起来,到香山又分成南北两岔,北支向北延伸到望儿山到凤凰岭,南支直达西山八大处至翠微山。 西山山脉素有“神京之右臂,太行山第八陉”之称。香山位于西山东麓的腹心之地,也是西山山梁东端的枢纽部位,宛如一枚“龙珠”镶嵌在群峰起伏、延绵不断的山脉中。因连昆仑祖脉,致使香山具有神奇灵秀的先天禀赋,其峰峦叠嶂,山形独特,涧壑穿错,林木茂盛,清泉甘洌,品类繁多,景象万千。 香山主峰为香炉峰,俗称鬼见愁,海拔575 米,南北两面均有侧岭向东延伸,南向侧岭伸展直达红山头,北面侧岭至青龙桥头,犹如两臂环抱而拱托主峰之神秀。李梦阳《香山寺》诗称“万山突而止,两崖南北抱”。这个范围内地形变化极为丰富,又多是居高临下,视野开阔。袁中道所撰《西山十记》载:“香山跨山踞岩,以山胜者也……见峰峦回曲萦抱,万树浓黛,点缀山腰, 飞阁危楼,腾红酣绿者,香山也。” 香山与东面平原上的玉泉山、万寿山、昆明湖大约处在一条东西风景轴线之上。香山、玉泉山两山布之湖上,卓锡、丹泉吐之山坳,山中有水,水中有山,古迹甚多,近在几席。为平原地区少有的风景佳地,彼此之间能够互为因借,四周群山环拥,湖光山色交相辉映,松柏苍翠鸟鸣不绝于耳。 香山独特的地貌形胜是西山其他地区所无法比拟的,故而有“香山流泉茂林,一屐即有轩轩白雪之气,于西山中当据上座”“跨山踞岩,以山胜者”“盖胜境也”等美誉。香山虽不及泰山雄、黄山奇、华山险、峨眉秀、青城幽,但它却将峰岭之雄、溪泉之秀、洞壑之奇、道桥之险、林木之幽融于一体。 上善若水,人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止能止众止。香山的水滋养香山的万物生命,滋润着香山的心田,“西山泉脉随地涌现”“泉水自山腹下注溪谷”,因而香山之水丰沛灵动,金代就有导引西山之水至京城的打算,到元代方实现玉泉山之水以济漕运的梦想,清乾隆帝又修石渠引西山碧云、普觉之水入玉泉, 汇至昆明湖。明代前香山梦感、丹砂(双清)、玉华、寿康和碧云卓锡等泉水就已举世闻名,玉乳泉则名于清代。 卓锡泉是香山北侧水源,在碧云寺水泉院内,古有“碧云寺以泉取胜”的说法。古人以称重的方法甄别水质,讲究用山泉水泡茶品茗。为证实此言,乾隆曾把天下**泉——玉泉之水与卓锡泉水作比较,清代梁章钜《归田琐记·品泉》记载: “清凉山、白沙、虎邱及碧云寺泉各重玉泉一分,玉泉斗轻三厘。”其水流自水泉院向东入含青斋水池,向南入“能仁寂照”前放生池,向东入山门向南出寺至眼镜湖(原为饮鹿池)西坡,部分入眼镜湖,部分入见心斋,向南入昭庙前方河、再向南经暗渠入韵琴斋水池,向南迂回至勤政殿西南土山,流过明渠至勤政殿南山成瀑布注入水池,向东入月牙河,出东宫门外方河,入南线石槽。 双清是香山南部水源,泉在蟾蜍峰下,暗沟入双清水池,分两条主脉络,一条为明渠顺登山道边侧而下,入注知乐濠下方水潭,再由水潭,顺翠微亭南侧山涧蜿蜒而下,后注入静翠湖。另外一条向北入知乐濠,转暗渠,经璎珞岩叠石流入清音池内,在清音池北侧建有分水闸,一条水线入中宫虚朗斋(现香山饭店内的曲水流觞),另外一条向东,顺花岗岩御道边明渠石槽入带水屏山,经对瀑布处流入静翠湖。 香山中部有玉乳泉和寿康泉,两泉皆有水潭,存续水源,尤其是玉乳泉,节节存留,潭潭设景,石槽导引。中路的玉华泉则藏于玉华岫北侧山壁洞内,因水质甘甜,锶镁含量较高,故作煮茶之用。卓锡泉、双清泉、玉乳泉分别用引水石槽导引水流,其长度分别为1400 延米、900 延米和400 延米,共计2700 延米。 香山作为皇家御园中的山地园林,造园上不是简单地梳理水脉,而是与掇山叠石紧密结合,充分体现出山因水而幽,水依山而活的匠心,二者相辅相成,相得益彰。香山的泉水流于山间、山水环绕的景象营造出和谐融洽之美,而恰恰能够展现出园林艺术所追求的美感。叠山理水,水随山转,山因水活,香山的理水兼顾造景、蓄水、供水、防淤、排涝等实用功能,还营造出独特的人工景观,随形就势,引水成池,很好地诠释了园林艺术中山水相依的关系。香山重要的景点和庭院都会有水景,如双清别墅内水池、中宫(香山饭店)的曲水流觞、勤政殿南侧的叠水瀑布和东侧月牙河,还有韵琴斋的以石为琴,以泉为弦的园林妙构。
作者简介
高云昆,北京市香山公园管理处教授级高工,北京林业大学园林学院博士生导师,北方工业大学建筑与艺术学院客座教授,北京建筑大学风景园林生态与工程技术实验室客座研究员,北京故宫研究院客座研究员 中国紫禁城学会会员,清代宫廷史研究会会员,中国圆明园学会会员,北京市海淀区政协研究员,北京市工程项目评审专家 ,核心刊物发表论文30余篇,撰写书籍4部。
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