文天祥别传

《文天祥别传》：　　前朝宰相王安石改革了科举制度后，进士考试要进行四场，考大经、考兼经、考论，*后殿试仅考对策一项，而且限定两千字以内。不过宋理宗即位后逐渐放宽了规定，可让考生自由发挥。文天祥认为，决不能放弃这次直接面君的机会，一定要立场鲜明地写出自己的“切至之论”，因为他早已经有了腹稿，他的策论不但有理有据，文采飞扬，而且是**个呈上了试卷！他不考虑中与不中，放开手、放开胆，写出了流传后世的“万言书”。　　宋代的科举考试程序十分严格，解试、省试和殿试的录取者称作举人、贡士和进士。文天祥和弟弟文壁，就是在去年双双考上举人的，兄弟二人同时中举的消息轰动了乡里。北宋时期，四川眉山出了苏轼、苏辙两兄弟同时中举的佳话，至今人们津津乐道。现在江西又出了文家两兄弟同时中举，也是轰动一时！要知道当年的科考中举可不是件容易的事情，有人考了一辈子，结果还是不中！幸好宋代重文轻武，科考政策大大放宽。一是录取名额平民化，北宋开宝六年，连乞丐张雍都参加了考试，竟然进士及第做了高官；甚至还有过两女子参加科举的先例！二是扩招，宋代进士分为三等，进士及第、进士出身和赐同进士出身。进士的录取名额*多曾达到740多名！除此而外，如果连考15次仍然名落孙山，考生还可以被照顾录取，不过你仔细计算，三年一考，15次后的考生该有多大了？难怪后世出了个范进，因中举成了精神错乱的疯子！　　举人要到京城礼部参加由贡院负责的省试，省试也叫州试。考生们开考前进入贡院号舍，实行锁院政策。说来可怜，号舍比轿子大不了多少，食宿其间三日不得外出，有兵丁巡视，去粪号出恭都得跟随监督。省试是有名额的，**名称省元，后来省试改成会试后就称会元了。罗宰和文天祥弟兄俩一样，单单通过礼部考试奏名于皇帝还不能算进士，仅仅有了殿试资格而已，称作贡士，要通过殿试由皇帝阅卷，才决定中与不中，中式了才是名副其实的进士。还有一甲、二甲、三甲的进士名额。　　宋代殿试对策相当丰富，考生可以通过这种方式表达自己的政治见解，是一种未来的从政指南，当然，皇帝也可以借此考察人才，亲自提拔新人，被称为天子门生。殿试是要考一天的，并且实行糊名法和唱名制度，即把考生的姓名、年龄、籍贯、婚姻、社会关系等，一切可能作弊的资料信息全部密封起来，使主考官和阅卷官无法得知每张卷子是谁的，以此表明考试的公开、公平、公正！　　文天祥的这科殿试的复试考官是王应麟，他是当朝文坛大家，就是至今耳熟能详的《三字经》的作者，开始名为《三字歌诀》。他九岁通六经，19岁举进士，是通古博今的大儒，也是位正直敢言的清官。他将文天祥的考卷定为第七名，当然这时都还不知道这份考卷是谁的。　　王应麟向皇帝奏报说：“这篇考策试卷议论深宏，以史为鉴，其忠肝义胆坚如铁石，臣为能得到这样的人才而祝贺陛下。”　　宋理宗阅卷后也赞赏不已，同意了主考官的意见。　　当考卷开封后唱名叫到文天祥时，一听到这个名字，宋理宗大喜过望，他脱口而出：“此天之祥，乃宋之瑞也！”于是钦点文天祥为**名——状元！　　从此文天祥名扬天下，也将他的字由履善改成了宋瑞。　　……