道教转型中的机遇与应对

　　《道教转型中的机遇与应对》：　　第三个问题是道教今天为了“走出国门”，要做些什么样的准备　　今天走出国门的道士，肩负崇高的使命，因此应该有充分的准备：　　1.要培养一批有信仰、有文化自觉观念，同时有为道教献身的精神准备的青年道士。　　今天的道教，已经不是七十年以前的道教了，今天的道教已经过文化自觉的洗礼。在中国道教协会和各地方道教协会领导下的中国道教徒，都具有历史上道教徒所没有的文化自觉和民族责任。我们做道士，虽然有衬资，也是一种谋生，但也肩负着传承民族文化的责任。念经做道场虽是为信众服务，但也是为了弘扬中华文化。所以，今天出国的道士跟历史上的道士不同了，应该有自觉，有高度，有视野，有担当。　　从这个意义上说，今天培养走出国门的道士，首先必须是一个爱国爱教的道士，他们要做好献身在传人国弘传中华文明和道教教义中的精华——普世价值观念的准备，有良好的道德品行，结合所在国的实际，传播中华文明，为建立“人类命运共同体”而贡献自己的力量。　　2.派出国的青年道士，必须熟练地掌握一门或几门外国语言，具有一种或多种职业技能，保证自己在海外有独立的生存和生活能力。出国的道士都必须能将道教经典翻译成为外国语言，能用所在国语言培养信众，举行科仪活动，以使道教逐渐本地化为目标，实现不同国家、不同民族文化之间的双向交流，吸收融合，从而实现取长补短，获得双赢。切忌居高临下，以救世主自居，也不能自卑，畏难不前。　　3.派出国的青年道士，要保证其有稳定的经济收入，如果已婚的要保证其无后顾之忧。在海外的生活和医疗开支以及各种社交活动的开销，都有国内经济力量定期定额的资助。国内经济力量的支持可以采用“道教走出去”专项基金支付，专项基金在国内道教界筹集，专款专用。派出国的青年道士除了能够开展宗教活动以外，还应该具有谋生的一技之长，以便能够自谋收入来维持传教活动。　　4.派出国的青年道士，作为响应“一带一路”和“建设人类命运共同体”倡议而从事文化交流的使者，他们的弘扬中华文明、建立联系民间友谊桥梁的活动，理应得到我国驻外使领馆有关部门的支持和帮助。“宗教信仰自由”是我国宪法规定的公民权利，在国内的公民，有宗教事务管理机构的关心、保护；在海外，我国驻外使领馆也对因公出外的公民、驻在国华侨华人加以关心和保护。华侨史大量史料说明，华人宗教团体和组织，包括道教宫观和道士，都是联系和团结华人的纽带，也是国家通过使领馆关心华人子民、团结华人同胞，共同参与“一带一路”和“人类命运共同体”建设工作的一个重要的阵地。　　第四个问题是道教走出国门以后如何坚持中国化方向　　道教中国化的方向，在中国大陆以外地区的道教传播中，应该注意把握好两个关系。一个是道教中国化的原则和道教传播地区本地化要求的关系，第二个是道教作为中华文明的一部分和传播地区不同宗教信仰的关系。　　道教走出去，不管是历史上的走出去，或者是今天跟随“一带一路”走出去，都是一个道教传播的问题，也就是道教从中华文明的环境中，如何走到非中华文明的环境之中生存的问题，就好像一棵生长在太湖旁边的枇杷树，移植到了地中海的小岛的沙滩上一样。　　道教坚持中国化方向，就是在思想信仰、活动形式以及教团活动上，保持中华文明的组成部分的本色。这就好像移植到地中海的太湖枇杷树，既要能在地中海的小岛上存活下来，同时又要保证枇杷能够结果，枇杷吃起来香甜。不能像竹子移植到澳大利亚，长出来的竹笋是苦的，不能吃，也不能像桂树那样移植到澳大利亚，只开黄花而没有香气，这就是丧失了竹子和桂树的本性了。　　……