国学视域下古代戏曲身份认同研究

·上册· 导论 国学的内涵及类别与古代戏曲身份认同的对应关系 **章 戏曲在国学中地位的流变与价值的确立 **节 宋代两种文化的差异性表达 第二节 元代两种文化的差异性表达 第三节 明代两种文化的差异性表达 第四节 清代两种文化的差异性表达 第五节 近代对戏曲反思的相激相荡 第二章 戏曲文学体制本质的形成与身份认同 **节 宾白从即兴创拟到当行规范 第二节 曲词从俚俗俳谐到丽雅经典 第三节 结构从附庸漫漶到主脑严密 第四节 格调从本色当行到文采藻绘 第五节 流派从同质辉耀到异质风骚 第三章 戏曲艺术形式本质的形成与身份认同 **节 诗、词、曲本体比较 第二节 曲、戏、剧形态辨析 第三节 案头之曲的文学价值 第四节 场上之曲的艺术韵味 第五节 兴废聚讼的文化机杼 第四章 戏曲审美文化本质的形成与身份认同 **节 叙人情物理陆离世态 第二节 抒游戏娱悦超脱想象 第三节 重深浅微茫雅俗共赏 第四节 乐移风易俗经世人生 第五节 寓劝善惩恶道器非二 第五章 儒、释、道、民俗信仰与戏曲身份认同 **节 上古祭祀仪式与程式表征的钓奇 第二节 儒家“中和”观与团圆旨趣建构 第三节 佛教“轮回”观与果报题材策略 第四节 道教“自然”观与虚实写意所指 第五节 民间风俗信仰与多元化身份确证 ·下册· 第六章 剧作家对戏曲文本的书写范式与身份认同 **节 宋金杂剧院本的书写混杂 第二节 宋元南曲戏文的书写独步 第三节 元明清杂剧的书写绝招 第四节 明清传奇的书写胜趣 第五节 花部乱弹的书写拓新 第七章 理论家对戏曲本体的探赜索隐与身份认同 **节 他者的强势与危机意识 第二节 序跋、评赞与语境剧体 第三节 声律、曲谱与言说音藏 第四节 剧论、著述与批判精神 第五节 曲录、类书与审美矩镬 第八章 优伶戏班对戏曲艺术的搬演传播与身份认同 **节 口传心授的谱系路径 第二节 血缘网络的关联渠道 第三节 弦歌妙舞的幻真塑形 第四节 庙宇草台的击节竞美 第五节 宫廷殿堂的承应奏庆 第九章 市民百姓对戏曲文化的尊崇取向与身份认同 **节 喜闻乐见的戏场华髓 第二节 集谱按拍的自我肯定 第三节 欢愉悲愁的解颐俯首 第四节 通书晓理的感悟接受 第五节 社会认同的人文蕴藉 第十章 文人学士对戏曲美学的推崇弘扬与身份认同 **节 意识形态的话语权力 第二节 多样阅读的赏鉴阐发 第三节 舞榭歌台的艺术自信 第四节 美善交融的民族象征 第五节 国家认同的学术独立 结语 古代戏曲身份认同的当代国学复兴与文化自觉意义 主要参考文献 后记