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国医昆仑:中医人体生命哲学观

国医昆仑:中医人体生命哲学观

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图文详情
  • ISBN:9787508099620
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:404
  • 出版时间:2020-08-01
  • 条形码:9787508099620 ; 978-7-5080-9962-0

本书特色

中医包含着科学真理,非常高贵的科学真理。 中医理论考虑到整个系统而且不限于人,人和环境这些因素它都考虑进去了。所谓“天人感应”就是考虑了更大的系统中间的关系,人和自然界的整个系统,以至于现在提出的生物钟,就是天文的日月星辰的运转对人是有影响的,这种思想现在看起来确实是很重要的,对我们进一步研究人体科学是很有启发的。 ——钱学森 治疗新冠肺炎,中医药全过程起效,彰显其独特的优势和作用,为全球抗击疫情贡献了中国智慧。 ——《人民日报》

内容简介

本书以中国哲学为框架、临床实践为血肉,内容丰富、体系完整,是作者行医50余年的体悟与经验总结,对中医的理论构建和后人的中医实践都有很大的帮助。文中涉及众多现实医案和药方,对中医专业人士和普通读者来说,都极为有用。

目录

序 一

宋 序

杨 序

陈 序

自 序

导 读

**章 导论

**节 寻根溯源天道使然

第二节 走出哲、科迷茫

第三节 跨越通天大道

第二章 中医人体生命哲学论

**节 中医人体生命哲学的产生和发展

第二节 中医学的哲学品格

第三节 创建现代人体生命哲学

第四节 走真正的中医哲学路

第三章 中医整体系统论

**节 天地万物整体观

第二节 多维系统整体观

第三节 多层次人体系统整体观

第四节 整体系统论在临床实践中的应用

第四章 中医运动变化论

**节 天地互动万物始生

第二节 人体生命的生理运动变化

第三节 人体生命的病理变化

第四节 运动变化论的临床应用

第五章 中医天地事物多维论

**节 古今“维”字的含义与概念

第二节 《黄帝内经》的多维观

第六章 中医取法自然论

**节 取法自然论的源头

第二节 《黄帝内经》与道家、儒家的“取法自然”交融

第三节 取法自然是中医学的方法论和实践论

第七章 中医人体正气中心论

**节 气的物质概念与本质

第二节 气的生理病理分类

第三节 人体正气中心论的理论基础

第四节 人体正气中心论的学说意义

第五节 人体正气中心论的临床应用

后记


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节选

清心莲子饮的辨证应用 清心莲子饮,出自《太平惠民和剂局方》卷五,由黄芩、麦门冬、地骨皮、车前子、炙甘草、石莲肉、白茯苓、黄芪、人参组成,有清心利湿、益气养阴之功效。用于心火妄动、气阴两虚、湿热下注、遗精白浊、妇女带下;肺肾亏虚、心火刑金、口舌干燥、引饮消渴、睡卧不安、四肢倦怠;及病后气不收敛,阳浮于外,五心烦热等症。 从临床主治来看,本方虚实两调,气阴皆补,心、肺、脾、肾四脏病变,皆可应用。然而四脏病机,错综复杂,心、肺、脾、肾四脏成相克的生理病机,一旦四脏虚实相维出现太过与不及,都可以导致四脏相乘相侮,相互影响,传变趋恶。所以,本方配伍为清心泻火,补气纳肾而设。本方黄芩、麦门冬,清心火、泻肺热,合车前子、地骨皮导火下行,既解心火刑金之危,也解肾水无阳之急。清心宁水,心火得平,肾水自安,故可治遗精白浊,消渴、失眠等症。心肾相交,三脏受益。配黄芪、人参、炙甘草,补脾肺之气,升肺肾之阳,所以,对病后气不收敛,阳浮于外,四肢倦怠等症,再加用石莲子一味收敛药,旨在养心安神,益脾肾而固遗浊。故对妇女带下赤白,遗精白浊皆能收效。本方配伍,补气而养阴,泻心而益肾,通利而收敛,处一方而安四脏,不可不谓好方。然而,临床应用,又不可不谓少用。这是为什么?原因在于本方之用,四脏虚实夹杂,病机错综复杂,不易驾驭。今人往往辨证不能入微,病机鉴识不准,对症用药,何以收功? 临床时,如脾虚而及心气,乃子夺母气之不寐,当用归脾汤;心火旺盛,口舌生疮,当用朱砂安神丸,而你却用清心莲子饮,怎能取效?又如,因思想无穷,所愿不遂,日有所思,夜有所梦,以致遗精不止之症,宜用本方实为妥帖,你却用补肾固精,怎能收效?所以,辨证后配方与辨证后寻方,关键在于辨证,用中医学的基础理论进行多维的辨识病因病机,使临床的配方,有法、有方、有药,方为大全。

作者简介

李时昌,男,1943年出生,四川泸州市人,主治中医师。幼承家学,从医50余年,是民间典型的家传师承派著名中医。植根基层,不离临床,受到社会好评。数十年每天门诊逾百人,至今尚且每周门诊5个上午,半天接诊超70人。学验俱丰,志在传承,诊余撰写中医论杂文百数篇,并分别在《中医杂志》《四川中医》《中华名医专家创新大典》《传统医药研究》等书刊上发表,以及由“中国中医优秀学说成果文库”、“中华医药大百科文库”收藏。

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