国学、足球与艺术:庄孔韶自选集

　　《国学、足球与艺术：庄孔韶自选集》：　　试问足球教练勒夫的哲学和机器美学从何而来呢？如果你见到马加特教练，你会向他提问“你和俾斯麦将军的思想有关”吗？如果说“自由人”的哲学思想能够落实到“德国战车”上，那么我们为何不可以思考如何转换到中国足球队的战略战术中去呢？或者反之，古代国学中丰富的哲理（文武之道、《易经》、兵法等）以及人类学的区域文化研究成果，何以条理化（如同德国足球研究专家做的那样）地转换到中国足球界上下的实践中，是所有人都期待的。　　上述的若干分析大体总结如下。　　**是足球后辈力量的区域与层级培育（技术与文化思考）。中国的足球运动的径直观察在于实现青少年的训练储备，这无疑需要一个从国家到各省（市、自治区）的各层级青少年训练储备。为了严格落实此事，凡是不设立青（少）年足球训练学校等人才储备机制的国家、省、市级足球队不得参加正式比赛；为了保证青少年足球队训练的落实，上级足球队必须和各省、市教育部门协调好青训学生活动和学校生活的关系；需要设计从不同省（市、自治区）的地区、县、镇（不只是大中城市）选拔具有地方体质、文化特色的学生参加青（少）年足球训练，为中国培养各地理文化区域不同风格的足球队作全面考虑。　　第二是在大学建立足球研究机构（研究团队要求）。其特点是足球研究教授团队应包括足球战术、足球哲学、区域与民族研究、数字新媒体等方面的专家；直接从有足球经验的运动员（适龄研究生或年龄稍大者）中选拔研究生（熟悉地方哲学、体育理论、人类学、球艺和赛场整体掌控能力佳者优先）送国内外深造。建立大学足球研究和足球运动队伍本身（球队教练组、裁判、球员以及球迷）的实践研究的联动与协调机制，其中足球哲学、组织文化、战术研究与现代数字媒体技术之整合是其重点。　　第三是足球运动现状与改善的一个扩展讨论。足球运动发展的症结在体育运动的其他项目中也存在。一般认为，努力建立青（少）训制度已经不容易（这比“砸钱”打比赛见效缓慢），实际上基层中小学体育课程和课余体育锻炼活动的设计、安排和监管更为重要，因为这是问题的根基，因此必须克服历史、教育与文化的积习。本文既是专论足球，又是说东道西，看起来问题已经出了足球运动本身。　　显然，举国体制需要教育和体育的国家顶层设计者思考中国文化精华中的“文武之道”与德智体全面发展方针的具体落实，而历史上（宋以后）重文轻武的教育与文化积习——导致现代德智体全面发展中的体育弱化、体育课程懈怠与监管不力问题，实需要他律落实和有效监管，防止体育课程与体育活动被任意挤压和放任自流，并不断提升青少年的体育觉悟与自律觉悟。除了针对体育课程教学过程的监管，还要保证好课余锻炼的条件（时间和场地）；需要实现体育课程与课余体育运动的真实效果评估，不是只关注各种繁杂的形式主义体育报表，而是实行学生体育锻炼效果的直接测验和检验。要建立大、中、小学青少年（分列）的统一、简单实行和可比的训练标准，全面衡量学生的肌肉强度、耐力、速度、重心控制和灵活性。规定长跑、仰卧起坐、折返跑、引体向上、俯卧撑和中式踢毽等体育项目必须达标（例如学校考试录取有英语四级、六级达标标准，如今体育也需要有分级达标标准）和实行人人可见的体育分级奖章制度。其中，年度性的学生个体身体指标测评是为了考察学校、体育课和课余体育锻炼效果，杜绝体育课程与体育锻炼流于形式和各种懈怠取巧行为，应在体育课程达标考核和体育奖章奖励制度以外，严格实行学生与青少年体能状况的体检，奖励那些具有大面积学生体格递进的教师与学校。　　……