- ISBN:9787802312258
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:24cm
- 页数:303页
- 出版时间:2007-07-01
- 条形码:9787802312258 ; 978-7-80231-225-8
内容简介
本书是希波克拉底的传世巨著, 内容包括: 古代医学论、流行病论、预后论、艺术论、医师论、外科论、骨折论、关节论、自然人性论、健康人摄生论、格言医论、梦论等。
目录
气候水土论
流行病论一
流行病论三
箴言论
营养论
预后论
急性病摄生论
神圣病论
艺术论
呼吸论
法则论
礼仪论
医师论
生齿期论
外科论
头韶外伤论
溃疡论
痔论
瘘论
骨折论
关节论
整复论
自然人性论
健康人摄生论
体液论
格言医论
摄生论一
摄生论二
摄生论三
梦论
附录
后记
节选
《希波克拉底文集》: 6.必须明确,有些人患病时不宜进流食,一旦他们摄入流食,发热和疼痛就会明显加剧。显然,摄入的东西改善了营养却加重了疾病,反而削弱了身体。这种状态的人,如果食用面包、大麦饼等干食物,即便食量很少,其所受的损害也比单纯食用流质食物明显大十倍以上,因为食物对他们来说过于坚硬了。宜食流食不宜食干食的病人,吃干食越多,身体受害愈重,病情愈重,即便少量进食也会导致疼痛。所有痛的原因可以归结为一个,即食物过硬。它对人体的损害*为明显。 7.在下述两种人的目的之间有什么区别呢?医生作为被承认的手艺人,发现的生活方式和营养要适合于病态,另一种人则发现适合于所有人的生活方式——我们现在的生活方式,代替旧的原始的生活方式。我的看法是,他们的推理论证是统一的,发现的东西彼此相同。一个是企图除去健康人无法消化吸收的食物的粗糙部分,另一个是设法消除某一个体暂时不能消化吸收的东西。后者的任务更为复杂,要求更大的耐心。前者是作为起点早出现一步,除了着眼点不同,二者追求的对象又有何区别呢7 8.比较一下健康人和病人的食物会发现,动物(野兽和牲畜)性食物并不是更有害。一个人患了一种不很轻也不很重的病,很可能得不到恰当的治疗,他可能想吃在健康情况下常吃的、有益人体的面包、肉或其他食物,但是食量远比健康时为少。这种食物的性质既不太软也不太硬,而且可能仅食用其中的一种,比如豌豆、大麦或其他类似也可强壮牛、马的食物。他吃得可能远比他能吃下的少。若是健康人这样做,他一点也不会感到痛苦,而病人误吃了面包、大麦烤饼则比较危险。所有这些都是在检验医学艺术,如果深入研究下去,则可明了真相。 9.如果事情如上述举例那样简单,无论病人还是健康人都会被坚硬的食物伤害而受稀软的食物所补益,如此,则不再有何困难。不过实际上,求助于稀软食物必须确保安全。一个人进食不足与过饱同样错误,会导致同样的害处。禁欲对人类体质的破坏力极大,可使人衰弱,甚至死亡。放血会引起其他害处,与饱食不同,但二者同样对人体有严重损害。因而,这些病变化多端,极其复杂,需要更准确、更有针对性的治疗方法。然而,除了人体感觉之外,现在的知识又无法用数字、重量等将治疗方法讲得很准确。因此,有关知识达到仅有某些小的差错已是很不容易了。对每一位只犯小错误的医生,我由衷地赞赏。完全不犯错误的医生实际上是有的,但极少见。因此,大多数医生依我看就像一个蹩脚的舵手,在风平浪静中掌舵时,他们的错误很长时间不会被注意,但是一旦暴风雨猛烈地扑向他们,所有的人就会发现,造成沉船完全是由于舵手的无知和蛮干。故而,尽管庸医在医生中占大多数,但由于很多人的病也不那么严重,庸医的绝大部分错误对病人的损害一般不很明显。外行人或许看不出庸医的原形,但是当庸医遇到严重、剧烈而危险的疾病时,他们的错误和技术的缺陷就会暴露无遗。无论水手还是医生,一旦要骗入,将迅即遭到报应。 10.一个人不合时宜地禁食后受到的痛苦并不比进食过多时轻,人们在健康时很容易明白这一点。有些健康人每日一餐便很好,于是他们养成了每日一餐的习惯。另外一些人还要吃午餐——每日两餐才好。此外,出于不同的理由,有的人吃一餐,有的人吃两餐。对大多数人来说,每日一餐和每日两餐可能无何区别。但是,如果他们必须在室外劳动,他们就会觉得不舒服。假如他们将自己的生活方式改变一天,哪怕是半天,也会觉得格外难受。有些人的身体和精神变得笨拙、迟钝,就是由于多吃了午餐,而他们是不宜吃午餐的。他们只能在呵欠连天、睡眼惺忪和口干舌燥中消磨时光。 ……
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