城市史研究指南中国城市史研究/城市史研究指南

　　《中国城市史研究/城市史研究指南》：　　当前关于中国古代都城城市布局的研究，主要基于以下三种研究思路：　　**，倾向于认为都城的城市形态是规划，尤其是一次规划的结果。很多研究在复原某座都城的城市形态之后，往往会对其城市布局的前后因袭、思想来源以及文化内涵进行分析，而这些分析的前提即是认为所研究都城的城市布局是一次规划的结果。　　第二，倾向于或者追寻各个都城城市形态之间的相似性，或者追寻都城与某种理想的城市形态模型之间的相似性。　　第三，倾向于认为中国古代都城的城市布局是前后相继、相互影响的，或是遵循某些设计思想和理念，如《周礼·考工记》、中国古代的宇宙观等；或是有意无意地认为中国都城的城市形态史是由大量相互之间存在密切影响的个案构成的一个发展过程。　　虽然现在对中国历代都城的城市形态以及发展脉络，在具体认识上存在一些分歧，但基本上都是在上述三种研究思路下展开的，具体的研究步骤大致遵循以下模式：首先认为存在“都城形态的发展史”，然后寻找前后都城城市布局之间，或者历代都城的城市布局与理想的都城模型之间的相似性，*后在相互联系、前后影响和寻找相似性的思路指导下以规划（一次规划）为前提复原各个都城的城市形态（当然论著具体撰写的顺序不一定如此）。但上述研究思路存在或多或少的问题。　　首先，“规划”是一种有意识的行为。国标《城市规划基本术语标准》对“城市规划”的定义是：“对一定时期内城市的经济和社会发展、土地利用、空间布局以及各项建设的综合部署、具体安排和实施管理。”全国科学技术名词审定委员会建立的“术语在线”中对“城市规划”的定义为：“对城市的经济和社会发展目标、土地利用、空间布局以及各项建设的综合部署、具体安排和实施管理。分为总体规划和详细规划。”美国国家资源委员会提出城市规划“是一种科学、一种艺术、一种政策活动，它设计并指导空间的和谐发展，以满足社会与经济的需要”。“城市规划”的类似定义还有很多，但其中一致的是“城市规划”是有预先目的、有意识进行的城市发展的设计，在一些城市史著作中使用的“规划”一词确实也带有这样的含义，如贺业钜在《中国古代城市规划史》前言中提到“远在公元前11世纪西周开国之初，我国即已初步形成世界*早的一套从城市规划概念、理论、体制、制度直至规划方法的华夏城市规划体系，用来指导当时的都邑建设……三千年来，我国古代城市基本上都是遵循这个体系传统而规划的。由此可见，体系传统的发展进程，正集中体现了我国古代城市规划的发展历程”。由于“规划”是一种有意识的行为，因此一座城市是否进行过规划、规划的过程和程度如何都是需要证明的，但是当前以“规划”为标题的论著，以及很多关于中国古代都城个案或者综述性的研究著作中都默认其研究对象的城市布局或者是一次性规划的产物，或者自始至终遵循着同样的规划。但除了少数都城（隋唐长安、洛阳、元大都、明中都）之外，由于文献缺失，要直接判断这些都城是否经过了规划以及规划的范围、程度是非常困难的。在这种情况下，研究者将都城的城市布局轻易地或者倾向性地判定为或是经过全面规划，或是一次性规划的产物似乎过于轻率。　　……