笑立春风倚画屏——梁谷音艺术传承记录

梁谷音谈《蝴蝶梦.说亲回话》的装扮：这出戏里田氏的装扮是头上顶着一个白球，袖子里塞个红手帕——塞腰间也可以，反正不让人家看见就行，但我们一直都是塞袖子里的。红手帕原先是没有那么大的，但我觉得既然这块手帕是这个戏的主心的体现，那就把它夸张一点吧，而且大的做起动作来也更漂亮，小的就很难拉开。至于手帕上面的那些闪片，那是舞美弄的，我觉得不难看，就给保留了。《说亲》是翘袖的，《回话》则是水袖。翘袖就是把袖子卷起来，如果再讲究一点呢，那个翘袖就是定死的，然后到《回话》再脱下原来的衣服，换件有袖子的。如果是在上海摄影棚里录像的话，化妆也和上台不同，会化得很淡很淡。提到录像，顺便说一下，我觉得在影棚里录的话，对声音肯定是很有帮助的，因为你唱错了，或者唱得不好还可以重来。但是录像棚里的声音追求的是音质的漂亮，论感情肯定不如现场录来得真切。在影棚里演对整个戏的感染力绝对是有所减弱的，因为它没有观众的呼应，演员的情感不能完全释放出来。 梁谷音谈《义侠记.戏说别兄》的师承：《戏叔别兄》这个戏，郑传鉴老师拿扇子，不穿褶子，穿箭衣，罗帽就是现在这样。那把扇子是别在腰里的，所谓“腰插黑油纸扇”。这个戏我后来总是和侯少奎演。人家都说侯少奎的武松*像。侯少奎确实像，那种六亲不认铁塔一样的感觉，被他演来真是水也泼不进去打也打不进。《别兄》里面，现在士兵是拿着酒菜上，老版的则是拿着竹篮，我学的时候已经混在一起了。武松上来时候那个引子的文辞就是“半月不见面”。北昆没有《戏叔》这出戏，有时候他们念“京城公干”，有时候念“山东公干”，我也记不清楚了。我们在学戏的时候已经没有穿衣服的那处情节了。我知道有这么一段戏，但传字辈的老师们已经不大演了，我也没有看到别人这么演过。这里有一处，潘金莲想要给武松杯子，结果给了壶的动作，这不是传统就有的，而是后来加的。原来就只是简单的说“叔叔请”“要放在桌儿上”这样。现在让她错吧酒壶当酒杯，是想表示她看得入神，以至于忘我了，这样一来就更丰富些。摸手的动作是原来就有的，并不是为了阻止他为她倒酒，而是有意去摸他一下。撞也是老版就有的。这个动作很多戏里都有，比如《琴挑》《借茶》等都用到了。关大门也是老版就有的，用扇子拨他则是我自己想出来的。因为他有扇子，我就用扇子拨。侯少奎演的时候没有扇子，我就拿手绢拨。老版里武松一直都带扇子，但潘金莲没这个拨的动作。