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中国古代简牍书法精粹:龙山里耶秦简

中国古代简牍书法精粹:龙山里耶秦简

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图文详情
  • ISBN:9787540150389
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:12开
  • 页数:66
  • 出版时间:2021-01-01
  • 条形码:9787540150389 ; 978-7-5401-5038-9

内容简介

  简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称,用竹片写的书称“简策”,用木片写的叫“版牍”。它是一定历史阶段中国文字的主要书写载体。在纸发明以前,简牍是我国古代文化传承的主要载体,对后世书籍制度产生了深远的影响。
  简牍书法具有率意自然、以拙生巧的内涵。由于书者身份不同,其书法风格亦是异彩纷呈:有规范的官方正体,亦有朴素的民间俗体;有秦简的质朴,亦有楚简的浪漫,更有汉简的开张。迥异的书风使简牍书法艺术变得绚丽多姿,其艺术上的自然情趣也成为书家情性、审美意识的自然流露。这是在一定历史阶段中,各种因素互相作用而产生的结果。
  《中国古代简牍书法精粹》丛书共二十四册,基本上涵盖了我国迄今发掘出土的各类简牍书法作品,时间跨度概为战国至魏晋。
  《中国古代简牍书法精粹》丛书书名前冠以县级及以上简牍的出土地或保存地,目的是让读者一见便知,有的还标有简牍的时代,如《江陵张家山汉简》等。
  简牍书法已成为当今书法艺术百花园中的一朵奇葩,越来越受到书法学习者的喜爱。
  为了满足广大读者的需求,编辑出版了这套《中国古代简牍书法精粹》。
  相信《中国古代简牍书法精粹》丛书会成为广大书法学习者良好的学习范本,也会受到各大图书馆及收藏者的欢迎。

前言

  简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称,用竹片写的书称“简策”,用木片写的叫“版牍”。它是一定历史阶段中国文字的主要书写载体。在纸发明以前,简牍是我国古代文化传承的主要载体,对后世书籍制度产生了深远的影响。
  简牍书法具有率意自然、以拙生巧的内涵。由于书者身份不同,其书法风格亦是异彩纷呈:有规范的官方正体,亦有朴素的民间俗体;有秦简的质朴,亦有楚简的浪漫,更有汉简的开张。迥异的书风使简牍书法艺术变得绚丽多姿,其艺术上的自然情趣也成为书家情性、审美意识的自然流露。这是在一定历史阶段中,各种因素互相作用而产生的结果。
  由于本套丛书的体量较大,简牍形制又不统一,故难以用统一的版式规范全书,兹作如下说明,以昭读者。
  一、丛书共二十四册,基本上涵盖了我国迄今发掘出土的各类简牍书法作品,时间跨度概为战国至魏晋。
  二、书名前冠以县级及以上简牍的出土地或保存地,目的是让读者一见便知,有的还标有简牍的时代,如《江陵张家山汉简》等。
  三、简牍由于材质不同,宽窄不同,长短各异,在排版时难以统一,所以各分册在编排时,一书一式,力求保持前后一致。
  四、本丛书以书法学习为目的,书中难免出现错简及乱简的情况,以致文意不通或句不相属,但皆不影响临摹学习,故不作研究性的正简。
  五、由于一些简牍上的文字诘屈难识,人们容易望字而臆形,因此我们邀请了有关专家学者进行释读,以正讹谬。
  六、对简牍文字的释读,是为了易于读者识辨。至于简中出现的通假字及异、别字,我们均不一一注明,多以文意释之。有些文字直接照录,所以释文中会出现造字、异体字、俗体字等不统一的现象。
  七、个别简牍文字会出现一字多用的情况,我们会依文意释之,如“才”字,有时释为“才”,有时释为“在”,有时释为“哉”,望读者理解。对于两字组成的“合文”,我们基本上按文意释成两个文字,并非强解成一字而让读者费解。
  八、简牍上的残损文字、漫漶文字,可辨者在字外加□,难辨者直接以□标识。
  九、根据版式与审美的需要,有的书正文前置以简牍全图,以示整体效果;亦有选单字放大以补空者,不作统一规定。图版因书而异,自然统一即可。
  十、本丛书对简牍的收录,参照了前人及近人发掘与研究的成果,兹不一一注明,谨为谢忱。
  简牍书法已成为当今书法艺术百花园中的一朵奇葩,越来越受到书法学习者的喜爱。为了满足广大读者的需求,我们编辑出版了这套《中国古代简牍书法精粹》。相信这套丛书会成为广大书法学习者良好的学习范本,也会受到各大图书馆及收藏者的欢迎。作为编者,能为弘扬我国传统书法艺术做出点滴贡献,亦感欣慰。

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