给忙碌青少年讲脑科学:破解人类意识之谜(一本书快速打通一门学科,中小学生扩展知识面经典读物)

为什么只有一个自我？ 无论我们对世界的意识感受多么美妙，都无法解释意识的另一个奥秘。为什么我们的体验恰好只有一个自我，而不是多个？在任意某个时刻，我们都可能在体验从背部疼痛到回忆母亲脸庞的各种精神状态，但毫无疑问的是，体验所有这些精神状态的都是同一个“我”。 我们可能会觉得这个问题显而易见必然如此，但似乎也完全可以想象你的大脑能够储存几个独立的你，每个你代表着心智的不同部分。实际上，这种碎片化状态很可能就是我们刚出生时的样子。在生命的头几个月，婴儿的体验可能包括一个扭动脚趾的“我”、另一个看见东西的“我”、另一个感觉饥俄的我，等等。一开始，他们之间没有相互作用，但是随着婴儿开始与外部世界互动，这些分开的体验开始融合成一个单独的自我。 这种多个自我的结合并不一定需要基因进行预先编程。相反，它可能是在身体内各个系统的互相作用中自动诞生的。很久以前，人们就知道类似情况会在非生命物体中发生。 在17 世纪，摆钟的发明者克里斯蒂安·惠更斯观察到，当他发明的两个或更多摆钟悬挂在同一根横梁上时，它们的钟摆会自发开始同步摆动。在一场距今更近的演示中，共有一组5 个节拍器放在一张飘浮的桌子上，而它们的节拍也迅速趋同起来。之所以会发生这种现象，是因为它们通过桌面互相作用，每个节拍器都感受到了其他节拍器的拉力。也许新生儿心智的各个独立部分通过一具身体互相作用，也以某种方式感受到了其他部分的拉力。 这种“单一性”为任何有幸体验它的生物带来了新的优势。它创造出一个涵盖心智的交流空间，认知科学家和人工智能先驱马文·明斯基将其称为“心智社会”。一旦来自不同模块的信息来到同一桌面上，就会创造出一个有用的精神空间，以便制订计划和做出决策，并由一个被我们称为“我”的机载自动驾驶仪监控。