百年清史研究史(政治史卷)(精)

要对百年清史研究中的政治史研究进行学术史梳理，是一项非常艰难的工作，主要是因为“政治史”所涉及的内容太多，太复杂。而要确定梳理范围，首先要解决的问题就是如何界定“政治史”的概念，也就是要弄清楚，这里的“政治”的内涵应该是什么，以此确定学术史梳理的范畴。“政治”有狭义、广义的层级不同的概念之分。*狭义的“政治”，专指一个政权权力运行的制度、实践等内容。广义的“政治”，则可以将政权运行、军事、外交、边疆民族等内容全部涵盖在内。长期以来，无论是在传统的帝王将相历史中，还是20世纪以来在各种思潮形成的历史叙事中，政治史一直是中国历史的主体内容。百余年来，有关清代政治史研究的著作、论文等成果浩如烟海，如何进行筛选、梳理，再有所评述，确非学识浅陋的我们能够驾驭得了的。故此，我们只能采取一种“守拙”的办法，按照*狭义的“政治”的概念，即在政权运行与实践的范畴内，对清代政治史的研究成果进行筛选、采择，设置研究专题，略加评述，以期能够对内在的学术规律有所把握，大政治史范围中所涉及的边疆民族、军事外交等内容，将纳入别的卷本中，本卷之中不再涉及。十余年来，学术界对政治史研究的重要性有了新的认识。20世纪90年代以来，由于社会史、文化史潮流的冲击，在帝王将相历史受到冷落的同时，政治史的研究呈现出边缘化的趋势。但近年来，在社会史研究大规模流行多年以后，很多学者呼吁重新回归政治史，或者重新思考政治史的研究路径。何龄修指出：“史学是以具体史实为基础的学问。上世纪*后阶段的清史研究，出于对空洞的僵化的教条式论著的反感，微观化、具体化倾向较明显。但理清史实只是研究的重要一步、深入分析的前提，如果只停留在此，则对历史的认识仍没有完成。上世纪末清史史籍、档案大量问世，为理清史实准备了比较充分的条件。新世纪的清史研究，在马克思主义理论指导下，将在宏观研究与微观研究、理论与历史实际相结合的基础上得到大发展，达到新的高度。” 何龄修清史研究的世纪回顾与展望中国史研究动态，2002（1）.杨念群对社会史、文化史研究影响下政治史碎片化的倾向提出了尖锐批评：“进入20世纪80年代末期，‘政治史’这块‘帝国版图’迅速被‘文化史’和‘社会史’等新兴学科所吞噬和肢解，*终沦落成为边缘学门。”政治史研究开始转向关注下层日常生活的社会史，“其严重程度几乎到了任何政治现象似乎只有涵化到‘地方史’的框架里才能得到更为精细与合理的解释”，中国的“政治史叙事基本是‘制度史’研究的一种翻版”。杨念群认为，人们在政治史的表述中根本无法感受到中国政治运作奇诡多变的态势与人们日常生活的关联意义。“‘政治史’终于还是被碎片化了，碎化到似乎只能是一种地方文化实践的表达形式。” 杨念群为什么要重提“政治史”研究历史研究，2004（4）.几年后，他又进一步提出，回到“大一统”的形成，应该是研究清代政治史的根本路径。杨念群重估“大一统”历史观与清代政治史研究的突破清史研究，2010（2）.和卫国也指出，历史学研究大有再次走向另一极端之势，即偏重了“社会”，忽视了“国家”和政府，特别是国家政治的运作、政府政策等问题的研究被淡化，提出“政治史研究需要认真反思”，呼吁政治史研究的回归。 和卫国中国政治史研究的反思北方民族大学学报（哲学社会科学版），2009（2）.向政治史的回归已经成为一种共识，并显得越发明显，甚至急切。无论如何，越来越多的学者认识到，在中国这样一个以政治为核心的传统社会中，对历史上诸多社会经济问题的解释终究要回到政治上，否则便如无源之水、无根之木，缺少了源头与根基。