(畅销儿童文学)动物小说大王·沈石溪精读系列:孤独的半人马

　　《孤独的半人马（全新升级 珍藏版）/动物小说大王沈石·溪精读系列》：　　华夏民族的图腾——龙　　“古老的东方有一条龙，　　它的名字就叫中国。　　古老的东方有一群人，　　他们全都是龙的传人。　　巨龙脚底下我成长，　　长成以后是龙的传人。　　黑眼睛黑头发黄皮肤．　　永永远远是龙的传人。”　　这首曲子一响起，绝大多数中国人都能完整唱出这首歌——《龙的传人》。龙已经成了华夏民族一种图腾式的标志，我们炎黄子孙自认为是龙的传人，对于龙，我们有着一种自然的敬畏之情。　　然而龙到底是一种怎样的动物呢？它是否真实存在呢？为什么在华夏的历史长河中，龙有着如此重要的地位呢？　　传说中，人类祖先伏羲、女娲头为人首，身为龙身，被称为“龙祖”。而华夏民族的先祖炎帝，相传是其母感应“神龙首”而生。炎帝的母亲任姒（si）一日在外面游玩时，忽然看到天空中金光闪闪，一条巨龙迎面腾空而下、呼啸飞过。任姒的身体随即有了感应，怀孕一年零八个月后，生下了炎帝。而另一位华夏民族的先祖——黄帝，与龙也有密切的关系。黄帝在晚年时发明了鼎。当**个“鼎”被铸造出来时，黄帝和众人沉浸在莫大的喜悦之中。突然天空中传来了轰隆声，一条金光闪闪、张牙舞爪的巨龙从天而降，庞大的身躯占据了整个天空，团团白云被晕染成了金黄色。巨龙甩动着长长的尾巴，缓缓落到黄帝面前，眼神从一开始的威严犀利转变为温和，开口说道：“天帝看见你的所作所为，甚为欣慰，特命我带你入天庭。”说完，巨龙让黄帝骑到它身上。大臣们看见后，纷纷上前，试图爬上龙身，一同上天。巨龙见状，开始剧烈地晃动身体，将他人甩落在地上，唯独带着黄帝一跃而出，冲上云霄消失在辽阔的天空中。这便是著名的“乘龙升天”。　　从人类祖先伏羲、女娲到华夏民族的先祖炎帝、黄帝，都与龙有着不可分割的联系。说华夏子孙是龙的传人，名副其实。　　自从封建社会形成后，龙逐渐成了一种权力的象征。秦代建立相应的封建制度，将“祖龙”特指“秦始皇”。到了汉代，刘邦的“龙子”之说，一步步强化了这种龙与皇权的联系。明代时正式将龙作为皇族专用，皇帝被称为“真龙天子”。龙独有的金色也成了皇族专用色，皇帝穿龙袍、坐龙椅，皇帝专用的器皿也以龙纹为装饰。清朝延续了明朝的制度，结合满族的民族特色，对龙纹作了进一步的改良。封建社会的百姓不能称为龙的子孙，百姓是天子的臣民，隶属于皇族管辖。从现当代出土的文物来看，那金色的龙鳞、张扬的龙爪、不可一世的飞腾姿态无一不宣扬着皇族至高无上的权力。　　对于龙的外形，历代文学作品的记载较为统一。传说在黄帝统一各部落时也统一了图腾，把各部落图腾的一部分拿出来合为一体，虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪，就这样构成了龙的外形。龙头有麟角，嘴有长须，身披鳞甲，脚爪锋利，翅膀威武，尾巴有力，且善于变化、能长能短。龙既能遨游于天际，又能潜伏于水底，呼风唤雨、喷云吐雾、兴风作浪。因此，民间也将龙视为“司雨之神”。每逢干旱，古代百姓都会祭祀龙，祈求风调雨顺，谷物丰盛。　　……