韩国诗经学概要

**章 《诗经》与韩国传统时期谚解 **节 何谓“谚解” 第二节 谚解的开始阶段——口诀 第三节 谚解的辨析阶段——释义时期 第四节 谚解的规范阶段——校正厅本《诗经谚解》 第五节 《诗经》谚解所产生的影响 第六节 朴文镐《诗集传详说》与谚解 第二章 《诗经》与韩国传统时期经筵 **节 朝鲜时期以前 第二节 朝鲜经筵制度的确立期——世宗、成宗朝 第三节 朝鲜经筵制度的坎坷期——宣祖、孝宗、肃宗朝 第四节 朝鲜经筵制度的成熟期——英祖朝 第五节 朝鲜经筵制度的顶峰、变用期——正祖朝的经史讲义 第三章 韩国传统时期对《诗经》的运用 **节 《皇华集》对《诗经》篇名、诗句、词语、意象的援用 第二节 朝鲜礼乐对《诗经》的援用 第三节 外交礼谈中的赋《诗》式发话：以中国与朝鲜之间外交为中心 第四章 权近《诗浅见录》研究 **节 尊崇并阐发《诗集传》 第二节 以“理”解《诗》 第三节 宣扬教化 第五章 林泳《读书劄录——诗传》研究 **节 对《诗集传》的阐扬与怀疑 第二节 辨析《诗传大全》 第三节 校勘《诗传大全》 第六章 朴文镐《诗集传详说》研究 **节 解释《诗集传》 第二节 《诗集传详说》之特征 第三节 《诗集传详说》之不足 第七章 朴文镐《枫山纪闻录·毛诗》研究 **节 对《诗集传》的解释、补充与怀疑 第二节 关注《诗经》之语言艺术 第三节 讲述《诗经》之研习 第四节 道学家的《诗经》研究气息 第八章 朴世堂《诗思辨录》研究 **节 《诗思辨录》之解《诗》方法 第二节 《诗思辨录》对汉唐《诗经》学的批评 第三节 对朱熹《诗集传》的批评 第四节 结语 第九章 李瀷《诗经疾书》研究 **节 怀疑与实证的研究方法 第二节 经世致用的《诗经》学特征 第三节 《诗经》训诂新见 第四节 《诗经疾书》之不足 第十章 丁若镛《诗经讲义》研究 **节 引言 第二节 皇权政治与汉代《诗经》学的承继 第三节 复归“思无邪”与批判“淫诗说” 第四节 在学术与政治之间 第五节 结语 第十一章 成海应《诗经》学研究 **节 《诗说Ⅰ》《诗说Ⅱ》：《诗经》学术札记 第二节 《诗类》：《诗经》文献学研究 第三节 《诗说Ⅲ》：《诗经》文本解释 参考文献 后记