李商隐诗传

这条返乡之路的尽头是“四海无可归之地，九族无可倚之亲”的悲凉。当他们千里迢迢，星夜兼程回到故乡之后，那里只有祖上在县城东郊山脚下2亩坟地，那是父亲的灵魂安息之处，此外，他们一无所有。八九岁的李商隐真正深入骨髓地尝到了愁滋味，贫穷而卑贱的生活使这个少年的心智开始早熟，从四方八面袭来的孤独封锁了他内心的阳光，这缕阳光只是作为他童年快乐时光的一抹回忆，在他后来的一生中，几乎再也没有出现过。他在故乡为父亲守孝三年，这三年中，“生人穷困，闻见所无”，孤儿寡母的生活极其窘迫，凄凉到难以言说。 万幸的是李氏家族中有一位隐姓埋名在乡间过着淡泊生活的堂叔，这是他们孤儿寡母唯一的依靠。这位隐归乡间的堂叔是位饱学的儒生，性格孤傲，其父和李嗣的父亲都做过七品官，李嗣的父亲是邢州录事参军①，堂叔的父亲是郊社令②。堂叔十九岁便以“乡贡”身份参加科举考试，就在他前途不可限量的时候，他父亲病危，只得离开长安回到原籍养病。堂叔是个孝子，立马从国子监退学，陪着父亲回到故乡的荥阳老家。父亲逝世后，他结庐于墓侧，守孝三年。服丧完毕后，他的去向仍有为官的希望，但依他敦厚正直的秉性，污秽不堪的官场也不是他的归宿，他选择做一介农夫，在乡间隐居。 堂叔在李商隐一家扶柩返乡后，以一个长者身份，义不容辞地负起了李商隐弟兄的教育之责，传授古文和书法，“商隐与弟义叟，再从弟宣岳等亲授经典，教为文章，生徒之中，叨称达者。”堂叔饱读经书，满腹经纶，还有一手漂亮的书法，守孝的三年时间，李商隐在堂叔的调教下写得一手好文章。几年后，李商隐以《才论》、《圣论》在洛阳声名鹊起，令人侧目。在一班学富五车的士大夫中，有一双慧眼看中了他，这就是后来李商隐生命中的贵人令狐楚。 “及衣掌外除，旨甘是急。乃占数东甸，佣书贩舂。”三年过去，脱下孝服之后，迫切需要解决的问题是吃饭，他是长子，他必须负起养家糊口的责任，挣钱养活母亲和弟妹。李商隐这一年13岁，为了生计，一家人再度迁徙，迁到洛阳。 唐朝的洛阳城盛极一时，城内银河环绕，皇宫犹如天宫，才子佳人云集，日夜筀歌如缕，“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”灯红酒绿的洛阳城，一派歌舞升平中掩藏不住百姓的民生艰难，在繁华的街上，走着一位衣着简朴的少年，他清瘦的脸上写尽忧伤，愁眉深锁，来去匆匆，这位少年就是李商隐。 堂叔有个侄子名叫李让山，是个生意人，虽不是商界巨贾，但也很富有，算是个有钱人。李让山和堂叔一样是个重义气的人，每每不忘扶持这孤儿寡母一把。李让山将来洛阳投奔他的孤儿寡母安置在城外永丰妨一处闲置的宅院，这原是一名官僚的住宅，但因主人家属随迁，这处住宅就成了闲房。 李让山走南闯北，人脉很广，当时洛阳一些大户人家常常雇一些人去家里抄写书籍。李让山知道李商隐的书法功底，于是帮忙揽一些抄写之类的活计交给李商隐去做，李商隐和弟弟以此挣点抄写的钱补贴家用，虽然抄写只能挣得微薄的报酬，这点活儿也有很多人争抢着做。为了维持生计，李商隐还干起了代人舂谷的体力活。