马克思政治哲学原著选读

一、马克思政治哲学的立论方式及对正义问题的解决马克思政治哲学研究作为一个学术研究领域，国内学术界十五年才快速发展起来的，西方学术界是随着197pan style="font-family: 宋体;">年罗尔斯《正义论》的发表而发展起来的。国内外学术界已经形成了理论共识，马克思有自己的政治哲学，这是不同于自由主义政治哲学的新型政治哲学。马克思建立了一套不同于自由主义政治哲学的话语体系，提供了解决正义问题的新视角。

pan style="font-family: 宋体;">马克思政治哲学的立论方式。如何理解马克思政治哲学，国内外学术界学者们仁者见仁智者见智，存在多种解释。在此基础上尝试着提出一种新的解释原则，以期能把握马克思政治哲学的实质。

首先，马克思政治哲学中的正义与不正义是一种辩证存在关系。人类一直渴望正义，对社会中存在的各种不正义行为始终是深恶痛绝的。正义和不正义是对立统一的一对范畴。人类对各种不正义行为的批判已经预设了人类对正义的追寻。一个正义的社会是无需追求正义的，只有一个不正义的社会才会导致人类追求正义。因此，一个不正义的社会是正义得以发生和存在的社会环境和现实背景。资本主义社会是人类社会后一个阶级对立的社会，也是后一个不正义的社会。对资本主义社会各种不正义存在的根行揭露和批判是人类后实现正义的前提。马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中对德国社会种种不正义行行了深刻地揭露和批判，指出了民主主义革命的历史局限性，无产阶级革命才能解决正义和不正义之间的悖论性存在。提出是人性的复归，是理论和实践矛盾冲突的后解决。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中深刻揭示了资本主义的异化，异化劳动是资本主义不正义的集中表现，根源在于私有制。资本主义异化是人类社会自身矛盾运动的产物，只能在人类社会矛盾运动中寻求解决。马克思指出了是对私有财产的积极扬弃。①私有财产是资本主义社会不正义的主要表现形式，但私有财产的内容和根源是私有制，消灭私有制，私有财产获得了新的存在形态，不正义转化为了正义。对私有财产的积极扬弃既是不正义的消失也是正义的实现。解决了正义与不正义之间的悖论性存在，因此，是正义的社会。

其次，马克思政治哲学追求的是一个正义的社会。不能简单地称呼为一个正义的社会，一旦用了这个称呼，意味着还存在着各种不正义得以产生的社会环境和现实基础，这与马克思对的论证不相符。缺乏正义所以需要正义，但正义实现了就不需要正义了。马克思创立了历史唯物主义，依据历史唯物主义基本原理找到了资本主义各种不正义得以存在的社会根源，这个根源表现为剩余价值的规律。无产阶级革命的使命就是摧毁剩余价值规律，摧毁资本主义社会各种不正义存在的社会根源，实现人类的正义。无产阶……