《红楼梦》性别诗学研究

序

《红楼梦》性别诗学研究

绪论

方法与背景

**章 性别·美学·修辞—《红楼梦》安排与展示清代性别的方式

一、《红楼梦》性别问题的提出

二、性别诗学的研究方法

三、历史语境中的女性话语

一、性别空间的流动：从闺房到大观园

（一）性别得体原则与空间的伦理观念

（二）从闺房到花园：性别空间的新开辟

（三）乐境的建造与女儿生命情性的张扬

二、有“个性”的领地—建筑样式、房屋分配、摆设与布景

（一）对性别空间单一身份的僭越：潇湘馆与林黛玉

（二）“去性别”化或阻拒性：蘅芜苑与薛宝钗

三、用“纯洁”的艺术进行性别区分

（一）诗/文与道德模式建构的话语权

（二）女性领地的命名—获得“诗词”占有权

（三）来自“诗”的救赎—香菱学诗的意义

四、性别领地的被侵犯：当大观园“入画”时

第二章 性别·情礼·秩序—大观园对情礼秩序的演绎

一、贾府秩序的建构—礼法的悖论性与情/理的流转

（一）礼法对贵族世家阶级地位的建构作用

（二）伦理秩序在家庭日常内部的有序展演

（三）礼的双重性与《红楼梦》的难题

二、皇权与省亲别墅—大观园的多重面孔

（一）大观园的政治结构与秩序

（二）皇家行宫与女儿乐园的相互流转

三、母权与女儿乐园—女性领地的礼法秩序

（一）母亲—妇人—女儿的内在结构

（二）大观园日常运作的基础法则

（三）婆子—小丫头—大丫头—主子的等级制度

（四）礼法秩序的必要与“情/礼”兼备的尝试

第三章 权力流动与性别倒置—裙钗齐家与治国、补天的隐喻

一、中国妇女解放史的隐蔽脉络：探春可能“出走”么？

（一）鲁迅的问题：娜拉走后怎样？

（二）曹雪芹的问题：探春定要出走吗？

二、末世：女娲补天与裙钗治家的同构关系

三、疾病：秦可卿、王熙凤的齐家症候

四、从女儿乐园到经济田庄—大观园性质的改变与探春的改革

（一）从闺阁千金到理家人的身份转换

五、女儿齐家与治国、补天的隐喻

第四章 性别·欲望·叙事—《红楼梦》的“成书”过程与从“欲”到“情”的动态演变

一、从《金瓶梅》到才子佳人小说—明末清初小说从欲到情的主题转换

（一）欲望书写的双重悖论：《金瓶梅》及艳情小说的难题

（二）“以礼和情”：才子佳人小说对情、欲的平衡策略

二、从《风月宝鉴》到《红楼梦》—去欲化的表现策略与书写困境

三、救赎与毁灭—对情之二重性力量的再思考

（一）情作为救赎作用的尝试

（二）情的吊诡能力：作为毁灭力量的情

四、礼、欲夹攻中的情的双重困境

五、“礼”的重建与困境的解决

第五章 “女儿”—能否成为文化危机的救赎？

一、“女性气质”作为形而上（道德纯洁、政治干净）的象征

（一）“香草美人”的隐喻系统与女性的道德纯净

（二）才子佳人小说对“女性气质”的占有性使用

二、宝玉的女儿崇拜与对女性生命形态的限缩

三、宝玉偏执的人生视角与对女儿气质的偏执选择

四、终将长大的“女儿”与终将逝去的“诗情”

结语 性别跨界与中国性别秩序的超稳定结构

参考文献

一、外文著作类

二、中文译著类

三、中文著作类

四、基本文献资料

四、期刊资料类

后 记