宋明理学人格美育论

代序 宋明理学的人格美育思想及其现代意义 **章 人文化成：中华人文的美育精神 一、中华文化的元典精神 二、中华人文的美育品格 三、中华人文的化育之道 第二章 本体境界：宋明理学美学的理论品格 一、宋代美学的代表人物与核心范畴 二、理学与美学的概念 三、宋明理学的美学内涵及其理论特色 第三章 圣贤气象：宋明理学人格美育旨趣 一、周敦颐“主静”“立人极”的人格美育旨趣 二、邵雍“安乐”、“观物”的人格美育旨趣 三、张载“变化气质”的人格美育旨趣 四、程颢、程颐以理为本的人格美育旨趣 五、象山“存养本心”的人格美育旨趣 六、陈白沙“自然之乐”的人格美育旨趣 第四章 心与理一：朱熹的人格美育境界 一、朱熹的人格美育本体 二、朱熹的人格美育结构 三、朱熹的人格美育境界 四、朱熹“知者乐水”人格审美境界之阐释 第五章 化与心成：朱熹的人格美育功夫 一、朱熹的人格美育目的 二、朱熹的人格美育功能 三、朱熹的人格美育方法 四、朱熹“优游林泉”的书院美育思想 第六章 乐为本体：王阳明的人格美育智慧 一、阳明心学的美学智慧 二、“心上工夫”与王阳明的体验美学 三、“知行合一”与王阳明的“行动美学” 四、“洒落自得”与王阳明的人生境界 第七章 比较与启示：话语体系与当代意义 一、朱熹理学美学与德国古典哲学美学比较 二、儒家休闲审美哲学的话语及其体系 三、阳明心学的当代意义 四、儒家传统美育思想的当代价值 主要参考书目 索引 后记