马克思主义理论研究与当代中国书系:马克思主义信仰研究

上篇
引言
**章 新信仰的诞生
一、人类信仰史上的新课题
二、人类信仰史上的伟大变革
三、作为“信仰”的马克思主义
第二章 共产主义信仰的证明
一、空想的共产主义理想和信仰
二、共产主义理想和信仰的前科学论证
三、马克思和恩格斯对共产主义先知的超越
四、共产主义信仰的科学证明
五、共产主义信仰的理论证明和实践证明
六、马克思主义：科学性与价值性的统一
第三章 马克思主义信仰与宗教信仰的区别
一、信仰及其分类
二、信仰对象上的区别
三、信仰心态与信仰方式上的区别
四、马克思主义是一种“新宗教”吗？
第四章 马克思主义信仰者及其组织
一、马克思主义信仰者
二、马克思主义信仰者的几种类型
三、共产党——实践马克思主义信仰的无产阶级先进组织
四、共产主义信仰与对共产党的信任
第五章 马克思主义信仰在社会主义事业中的作用
一、马克思主义信仰的功能
二、革命信念——马克思主义信仰在革命中的作用
三、建设信念——马克思主义信仰在建设中的作用
第六章 马克思主义信仰与个人崇拜问题
一、个人崇拜是一种社会历史性信仰现象
二、共产主义运动中的个人崇拜
三、个人崇拜对于共产主义信仰的影响
四、反对个人崇拜的历史经验
五、无产阶级领袖的作用、威信与共产主义信仰
第七章 走向21世纪的马克思主义信仰
一、共产主义信仰的命运所系
二、建设中国特色社会主义是中国人民的共同理想
三、加强理想信仰建设，提升意识形态效能
下篇
引言
第八章 共产党人的信仰
一、共产党人有自己的信仰吗？
二、共产党人信仰的名称
三、共产党人信仰的基本信条
四、共产党人信仰的精髓
第九章 共产主义信仰的历史渊源
一、原始社会在人类心灵深处埋下了一颗共产主义的种子
二、实现共产主义是人类回归故乡
第十章 共产主义理想的历史形态
一、作为历史回忆被安放在人类初期的“黄金时代”
二、作为幻化的目标因素潜存于宗教天国的向往中
三、作为社会想象被安放在文明社会的边缘
四、作为先进民族的现实要求被拉回到文明社会的中心
五、作为新的社会形态被安放在资本主义社会之后
六、作为终极性理想境界被安放在社会发展的未来
第十一章 共产主义理想社会的基本特征
一、经典作家展望未来社会特征的科学立场与方法
二、共产主义社会的基本特征
三、人的自由而全面发展的社会
四、共产主义按需分配的合理性与可能性
第十二章 共产主义理想实现的必然性和长期性
一、社会形态的更替是历史发展的客观规律
二、共产主义实现的历史必然性
三、共产主义的实现离不开人的自觉追求
四、共产主义实现的长期性
第十三章 新视角下的共产主义社会
一、问题的提出：五种社会形态的时间比例
二、两种不同层级的社会形态
三、原始社会和共产主义社会都不是单一的社会形态
四、共产主义社会内部可能包含多个社会形态
五、社会主义社会是共产主义社会的**个社会形态
六、社会主义社会向未来社会的过渡问题
第十四章 共产主义理想追求的新阐释
一、从一个思维误区说起
二、共产主义追求是理想与信念的统一
三、共产主义理想是社会政治理想与个人道德理想的统
四、共产主义理想追求是目标与过程的统一
五、共产主义理想是终极性与非终极性的统一
第十五章 马克思主义信仰体系的构成
一、问题的提出
二、概念问题
三、视域问题
四、狭义“马克思主义信仰体系”的构成
五、广义“马克思主义信仰体系”的构成
第十六章 马克思主义信仰的崇高境界
一、世界视野下的社会关切
二、致力于人类解放的救世情怀
三、超越物质利益的道德操守
四、以“两个提升”为标准的人生境界
五、马克思主义信仰的五大优势及强大的生命力
第十七章 坚定马克思主义信仰的基本要求
一、信仰坚定性的检验标准
二、经常研读信仰经典
三、过好党的组织生活
四、密切关注社会政治
五、不断提高道德境界
后记