中国楚辞学.第29辑

屈原生平与事迹研究

屈原第二次放逐时间和路线考.

屈原出使齐国考

再论屈原的史官身份

屈原“自投汨罗而死”之我见

屈原投江地的争论与考证

《楚辞》作品研究

《楚辞·天问》“阳离”解

礼俗与《招魂》主题及书写体式的生成

七祀之制与《大司命》《少司命》《国殇》的祭义

《天问》的“图注”形态及其影响

《楚辞·天问》“后帝”释证

《天问》“呵壁说”再检讨

屈原《橘颂》作于三闾大夫时期考

好谏而招忧、发愤以抒情——也说《惜诵》“惜诵以致愍”兼及古文注释的若干原则

《九章·哀郢》之“阳侯”考

屈原《九章》人物典故研究.

《楚辞??九怀》的远游描写和王逸注

屈原作品中的建筑描写及其内涵意义

浅析《楚辞·九章》的“道”“路”意象

屈原思想、精神及其影响研究

屈原“法立”与法治价值观的中国传统文化

早期儒学对屈原作品之影响研究

域外楚辞学研究

日本在20世纪50—80年代的《楚辞》研究

关于龟井昭阳“楚辞玦”抄本的若干问题

论霍克思的《楚辞》翻译与研究.

宋玉研究

从先秦“风占”习俗看宋玉《风赋》创作的社会文化因素

关于宋玉《高唐》《神女》赋的两个问题.

宋玉《笛赋》与王褒《洞箫赋》之比较

新世纪宋玉研究的新进展

宋玉赋身体类核心词及其运用艺术

“帝高阳之苗裔兮”补说──《离骚》作者族源考之一

楚怀王代称考－兼谈《诗经》所谓“古之人”

湖北九连墩楚墓M1: 728木弩漆画再释

汨罗*先为屈原立祠祭祀的历史考察

论萧云从《离骚图??天问图》**图“日月三合九重八柱十二分图”

论《天问》文学与图像的关系.

“二湘图”文献研究

楚辞与屈原的形象服饰