- ISBN:9787517608622
- 装帧:80g纯质纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:288
- 出版时间:2021-11-01
- 条形码:9787517608622 ; 978-7-5176-0862-2
本书特色
周老师说,他敬服巴乌斯托夫斯基的观点。巴乌斯托夫斯基有言:“对生活、对我们周围一切的诗意的理解,是童年时代给我们的*伟大的馈赠。如果一个人在悠长而严肃的岁月中,没有失去这个馈赠,那他就是诗人。”面对人生的喜怒哀乐,面对“严肃而悠长的岁月”,希望我们每个人都不要失去这个馈赠,葆有一颗诗性的心灵,让诗陪我们一起欣赏人生,承担人生。诗不在虚云缥缈间,诗就是生活。一个诗人就是那个勇敢的人,仁慈的人,他穿越岁月淘洗,直面人生,不诉悲辛,不叹风尘,历尽磨难,仍能豪迈洒脱地高唱“同舟诗侣休惊惧,与尔明朝满载还
内容简介
该书收录周啸天先生表达旧体诗词创作理念的文章1篇、旧体诗词163首、诗话156则,部分诗词配有知名书画家专门为该作品创作的书画,诗、书、画三者结合,相得益彰,多方位展示诗词的艺术内涵。该书收录的大部分诗作附有作者自评和他人评注,能帮助读者深入理解该作品及其创作过程。该书展现作者旧体诗创作观念发展变化的同时,也反映了40余年来作者个人生活的变化、社会时代的变迁,甚至是世界局势的波云诡谲,用创作实践彰显了旧体诗词在新时代的生命力。
目录
节选
千禧年之前,我不怎么做诗,但我研究了三十年古典诗词。那时我相信鲁迅的话,我以为一切的好诗到唐代都已做完。后来读到聂绀弩的诗,才发现鲁迅那句话的下面还有话,就是今后如果没有翻出如来手心的齐天大圣,大可不必措手。而聂绀弩就是翻出唐人手心的一个人。正是受聂绀弩的启发,我写出了我的脱胎换骨之作《洗脚歌》,这首诗和另一首《人妖歌》曾使得王蒙“大为雀跃”,两次三番地著文说项。 李小雨尝问我,旧诗向新诗学些什么?我说首先是学创作意识。太多的旧诗是在社会应用层面上写作,如送往劳来;是在生活经验层面上写作,如日常记事。所以有太多的节日诗、祝寿诗、题赠诗。旧诗作者经常被要求:“鄙人生日到了,写一首诗送我吧。”而新诗很难为应酬而做,因为新诗人有创作意识。旧诗有创作(天才能之),却没有创作意识。也不是所有旧诗人都没有创作意识。如苏东坡就说过:“作诗必此诗,定非知诗人。”没有创作意识的人,说不出这样的话。 先说取材,明人曹学佺说宋诗“取材广而命意新”(《宋诗选注》)。取材就该这样子。有人批我写超女,写翁杨恋,说这表明作者的卑微。其实没有卑微的题材,只有卑微的人。说这话的人,伟大不到哪儿去。邓拓引用陈与龄《林白水先生传略》说“每发端于苍蝇臭虫之微,而归结于政局”。就是这个道理。我写《葬猫诗》:“药锄掘地到三尺,葬尔非花也是痴。盏里香油连夜少,哺喵去矣鼠先知。”写《主家变故致小狗失所,日与之食,忽寻之不遇》:“丧家叵耐久承欢,路遇嗟来每乞怜。今夜不知何处去,明朝须有倒春寒。”这些猫猫狗狗的诗,不仅仅是对小动物的关怀。鲁迅说:“从血管里流出的都是血,从水管里流出的都是水。”诗人首先应把自己修炼成具有人文情怀的人,不管你写什么,都会表现出这种关怀。所以我说:当代作者须强化创作意识——写个人经历,从自己跳出来;写社会题材,把自己放进去。尽弃登临聚会无关痛痒之作。 再说诗从什么地方做起,或诗在何时可以动笔,此事大有讲究。旧诗习惯的做派是,从得到一个题就开始做,或拈到一个韵就开始做,也就是从藻绘组装做起,于是出现大量描红之作,这是一种纸做的花,因为没有花的种子。这就是作者没有创作意识的表现。做诗有一定的契机,白居易说:“诗者,根情、苗言、花声、实义。”(《与元九书》)如果我们接过这个譬喻,把一个作品比作一枚果实,那么它一定有一个种子。《毛诗序》说:“在心为志,发言为诗。”那么这个志,须酝酿到何等程度,才可以发言为诗呢? 作为一个读者、作者和编者,我觉得并不是所有的人,都明白这回事。有很多的人做诗,并没有这样的意识,即创作的意识。所以有一个成语叫“率尔操觚”。因而有很多的诗,死于下笔,也就是说,一开始就决定了它不会成功。写出来,不会给读者留下任何印象,而且是读了一遍,绝不会读第二遍的。而写出让人记得住的诗句,是每一个诗人理应追求的。
作者简介
周啸天,中国古典诗歌研究专家,旧体诗创作倡导者与实践者,第六届鲁迅文学奖诗歌奖得主。四川大学文学与新闻学院教授,中华诗词学会顾问,四川省诗词协会名誉会长。曾获《诗刊》首届诗词奖,第五届华夏诗词奖,2015“诗词中国”杰出贡献奖等荣誉。著有《唐绝句史》《啸天说诗》《诗词赏析七讲》《诗词创作十谈》《周啸天谈艺录》《将进茶——周啸天诗词选》和“中国诗歌经典作品一百首系列”等,主编有《唐诗鉴赏辞典》《诗经楚辞鉴赏辞典》《元明清诗词鉴赏辞典》等。
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