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中国古代政教思想及其制度研究(全二册)

中国古代政教思想及其制度研究(全二册)

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图文详情
  • ISBN:9787522506340
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:872
  • 出版时间:2022-01-01
  • 条形码:9787522506340 ; 978-7-5225-0634-0

本书特色

李英华教授以十年磨一剑的精神撰成这部洋洋110多万字的巨著《中国古代政教思想及其制度研究》。从中华文明起源的“五帝时代”为开端,直至鸦片战争之前,时间跨越5000年。所谓“政教”是指政治和教化的统一,“政教思想”包含政治思想、法律思想、宗教思想、哲学思想、伦理思想和教育思想,“政教制度”包括政治制度、法律制度、宗法制度、宗教制度、教育制度和科举制度。这些政教思想与制度构成了中国古典政教文明的核心内容。 本书以一种独特视角全面地阐述了中国古典政教文明的发展历程、主要特征及其历史作用,深入地论述了中华文明的三大政教思想观念、敬天法祖精神信仰、中华文明核心价值观、古代书院教育及其根本精神、中华先贤对域外文明的批判吸收。本书既论述了从秦始皇、汉武帝到唐太宗、明太祖、康熙帝等杰出帝王的治国方略,又阐析了从老子、孔子到董仲舒、黄宗羲、王夫之等杰出思想家的哲学智慧。此外,本书还注重剖析“政教思想”与“政教制度”之间的相互作用与相互制约的关系。对于长期流行的根深蒂固的偏见、成见与误解,作了详细的辨析与澄清。 总之,本书全面概括、阐发蕴涵于中国古典政教文明中的“老道理”与“真精神”(梁漱溟语),深入总结、评析中国历史上的“统一的本领”和“成功经验”(汤因比语),客观分析、批判中国古典政教文明的弊端及其根源,充分发掘和阐明蕴含于中国古典政教文明中的富有生命力的精神信仰、价值理念、道德规范、政治哲学和人生智慧,为现代中国人的安身立命、建设中华民族的精神家园、推进国家治理体系与治理能力的现代化,以及为中华民族的伟大复兴提供有益的历史启示与历史借鉴。

内容简介

本书立足于文献学与历史学,同时运用跨学科知识和系统论方法,研究中国古代政教思想与政教制度的发展历程、主要内容、基本特征及其历史作用。这里所谓“古代政教”,是指由古代政治、宗教、哲学、伦理、教育等诸多内容所构成的一个有机整体。五四以来,学界一般都是囿于现代学科分类而进行分门别类的研究,从而割裂了中国古代政教思想及其制度所构成的有机整体。在这个意义上,本书的研究视角与研究方法具有重要的创新意义。 本书力求全面概括、阐发蕴涵于中国古代政教思想与制度中的“老道理”与“真精神”(梁漱溟语),深入总结、评析中国历史上的“统一的本领”和“成功经验”(汤因比语),客观分析、批判中国古代政教思想与制度的弊端及其根源,为新时代中华民族的伟大复兴提供有益的历史借鉴。

目录

目 录

导 论 1

一、课题缘起与研究意义 1

二、基本概念与基本史料 5

三、研究的立场、原则与方法 8

四、古代政教文明的发展历程(上) 11

五、古代政教文明的发展历程(中) 14

六、古代政教文明的发展历程(下) 20

七、古代政教文明的基本特征 30

八、古代书院教育的根本精神 39

九、中华文明的敬天法祖信仰 42

十、中华文明的三大政教思想观念 44

**章 五帝时代与夏商西周:敬天祭祖观念的形成与宗法封建制度的确立 46

**节 五帝史迹及其文化意义 46

一、从黄帝到尧舜的基本史迹 46

二、“华夏子孙”表明“同宗同源”意识 50

三、“龙凤图腾”反映“多元一体”特点 52

四、“尧舜之道”蕴含“文化魂脉”精神 54

五、“尧舜禅让”彰显“天下为公”理想 56

第二节 夏商政教思想与制度 58

一、夏启“家天下”及其政教制度 58





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作者简介

李英华 男,1970 年1 月生,广东兴宁人。2000 年6 月毕业于北京师范大学,获史学博士学位。毕业后,在海南大学工作至今。2008 年评为教授。主要研究方向:先秦秦汉哲学、古典政教文明、近现代国学复兴与民族复兴思潮。出版《论语今读》(1999)、《儒道佛与中国传统文化教育》(2006)、《国学复兴论》(2013)等著作,发表论文70 篇。

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