逐鹿:五代十国之枭雄

黄巢：压倒大唐的重量级稻草 唐亡于黄巢，而祸基于桂林。 ——（北宋）宋祁等《新唐书·卷二百二十二中》 懿、僖当唐政之始衰，而以昏庸相继；乾符之际，岁大旱蝗，民悉盗起，其乱遂不可复支，盖亦天人之会欤。 ——（北宋）宋祁等《新唐书·卷九》 非法世家 黄巢（公元820—884年），曹州冤句（今山东菏泽）人，生于盐商之家，父亲叫周宗旦。 周宗旦本姓黄，早年过继给了舅舅，改为周姓，长大之后自己又改了回来。黄家在曹州算不上望族，倒也不缺钱，主要的家业是做非法生意——倒腾私盐（“世鬻盐，富于货”）。 卖盐犯法，源于盐铁官营制度。盐铁官营，顾名思义，盐和铁只能由官府经营，贾谊著名的《盐铁论》说的就是这事儿。这一制度始于汉武帝时期桑弘羊的改革，后来几经存废，其基本规律是：朝廷财政宽松时，官府放开市场，改为征税制；财政吃紧时，官府又收回来继续官营。唐朝初期，盐、铁实行征税制，经安史之乱，中央财政捉襟见肘，朝廷又捡回了盐业官营，炼铁业则继续实行征税制。既然盐是官营的，那么任何私人贩卖，当然都是犯法的勾当。 封建社会，等级制度森严，从高到低基本顺序是士、农、工、商。有能耐的做官；有土地的务农；有手艺的做工；*没人品、没出息的才做生意，也就比丐帮强点儿。商人钱再多，也是众人眼里的下三滥，连贫农都不如。商人作为*底层，内部还有高低之分，根据交易的对象，大致分成四个等级：皇家供应商、官府供应商、民间合法商人、非法商人。私盐贩子就属于非法商人，底层中的底层。黄家竟然还是“世家”，周宗旦的压力可想而知。他企盼着儿子黄巢有朝一日求取功名，彻底改变黄家的命运。 据《贵耳集》记载，黄巢自幼还是挺好学的，十分聪慧。据说，周宗旦闲来无事，跟邻里老翁以菊花为题对诗，就是你说上一句、我接下一句的那种玩法。老翁或许是年纪不饶人，或许是水平实在不济，轮到的时候，突然就卡在那儿了（“思索未至”）。冷场可不行，老翁很尴尬。时年五岁的黄巢替他解了围，脱口便是两句：“堪于百花为总首，自然天赐赭黄衣。”老翁十分惊骇，鼓励黄巢以菊花为题，赋诗一首。黄巢思忖片刻，娓娓道来： 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 这首诗字里行间透露出些许锋芒毕露的意味。随着年岁渐长，黄巢与当时众多年轻人一样，谨遵父命、寒窗苦读，参加了几次科举，却屡屡落第。大唐咸通年间，黄巢满怀壮志豪情，再一次前往京师长安，不幸再度名落孙山。屡试不第，黄巢彻底失去了信心，遂赋诗云： 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 与幼年的即兴之作相比，这首诗更加霸气十足，对科举几近绝望的黄巢似乎已下定决心，与大唐王朝势不两立。但此时的黄巢不过是过过嘴瘾、发发牢骚，其实际的行动是：卷起铺盖回老家，继续贩私盐。造反可不是说说而已！ 谁也没想到，黄巢这首诗竟一语成谶，十多年光阴过去，他真的反了。 造反，作为一类历史事件，有其内在逻辑，无论是*初的起事，还是*后的成势，都是要讲条件的。就黄巢而言，起事的条件是成熟的，因为干私盐贩子这个行当，造反基因与生俱来。 私盐贩子要起事，一般而言分为三步。 **步，私盐贩子羽翼渐丰。贩私盐风险大但收益高，市场稳定，旱涝保收，官府供应吃紧时，还能抬高物价牟取暴利，因此有能耐、没出路的人都趋之若鹜，从而发家致富。 第二步，官府定点清除。*乐于看到私盐贩子发达的，不是贩子本人，而是官府。因为商人赚再多的钱，*后都是为官府打工。对于合法商人，官府想敲竹杠，总要千方百计找点借口，毕竟奉旨明抢那是后来的事，朝廷目前还没有堕落到那个地步，搞得不好，容易激起民怨，破坏祥和安定的大好局面。非法商人就不一样了，抓的就是你！当然，这跟养猪膘是一个道理，杀猪得讲火候。私盐贩子刚出道时，涉案金额太小，官府就睁一只眼闭一只眼，甚至看都不看你一眼；等你家资殷实，又碰巧官府想弄点钱花的时候，定点清除就开始了。