艺术的起源

在人类历史之中，每个时代的艺术都在摸索其时的表现方式，并成为预示下一个时代到来的标志。以此意义来看，不管在哪个时代，艺术都具有其“当代性”。然而，每个之前可以让人不断从“当代性”中获得时代发展启示的年代都已经离我们远去。现在我们身处后资本主义社会的中心，被卷入全球规模的扩大再生产及高度经济发展破灭的旋涡之中，人类的欲望已经无法控制，我们所面临的正是人类历史的全新时代。
人类在历史发展过程中战胜了各种困难。历经了冰期、大洪水，进入文明时代之后，又经历了疫病、革命、战争。于是人类的想象力得到各种程度的发挥，每战胜一场灾难，都会从中获得更加敏锐的智慧。然而，发展至今，与人类命运攸关的各种报告中所列举的暗淡数字已经表明，人类不可能永远这样持续发展下去。而让人惊讶的是，人类根本就无视这些数字，并摆出一副佯作不知的嘴脸，继续讴歌我们身处的这个时代。
人类的想象力一直是通过艺术来加以表现的。现在，为了理解那个无法预知的未来，我们到了必须回溯历史的时候。为了追溯人类的想象力，我们就必须探寻人类意识的起源。现在，艺术所能够做的，也许就是回忆，就是找回人成为人那个时候的记忆。
艺术的起源，其实就是想尝试追溯人类的精神史。所谓艺术，其实也是技术。为了能将人的肉眼所不可见的精神物质化地加以表现，在人类意识文明开化的过程中，各种艺术形式之间既紧密联系又相互分化。为了方便起见，我将作品分成科学、建筑、历史、宗教等几个主题来进行展示。 科学
地球上冰期出现的周期从四万年到十万年不等，人类经历数十次严酷的冰期，苦苦忍耐方才绵延至今。不知从何时起，人类掌握了取火的方法，火便成为人类在严寒期保持体温的必需品。
几乎所有的动物都畏惧火，可为什么只有人类能够控制火呢？也许是因为只有人类才拥有那种特性，那种在看到可怕事物的同时也会对此事物萌生好奇心的特性。天摇地动的雷电引发森林火灾之后，人类畏畏缩缩地从火灾现场将火种带了回来，这样人类才知道了雷电与火之间的因果关系。这就意味着人类智慧的萌芽，意味着时间意识的获得，而且还意味着人类已经产生了一种愿望：想要去理解自己身边的外界环境—自然。
追溯遥远的文艺复兴时期，就会发现，科学精神其实早已存在于人类*早的意识之中了。这一系列的展示作品，由《放电场》《偏光色》《法拉第笼》等组成，其中《放电场》是对雷电现场的再现，《偏光色》是受艾萨克·牛顿阐述光学性质的启发，《法拉第笼》是对迈克尔·法拉第实验的再现。 建筑
一万五千年前左右，也就是上一纪冰期的时候，穴居人用猛犸象的骨头搭建了自己的住所。人类的住所也与火的使用有着密切的关系：人类为了取暖，就必须确保自己煞费苦心得到的火的热量不会散逸。而将皮毛绑束在身上的行为也与住所的建造有关系。这两种方法都能有效地保持人的体温。这样，人类就不会受到外部气温的影响，让体温保持恒定。通过这种方式，人类便成功地将能够繁殖的发情期扩到全年。于是，人口立刻开始不断增长。
这一部分，我展示的作品是拍摄整根蜡烛燃尽过程的《阴翳礼赞》，通过这一组作品来表现人类在住所中点着灯火度过漫漫长夜的生活记忆。另外我还有一个意象，准备用同样的烛光再现出前近代的夜晚。于是，我打算再现醍醐寺世传的人称“秀吉之帷幄”的辻花帷幔。这个展览会的导入部分，我将天平时代（724—748）建造的古塔—当麻寺三重塔的古材料，与用照片组成的古塔实际大小的再现作品并置