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  • ISBN：9787300304380
  • 装帧：简裝本
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 开本：16开
  • 页数：348
  • 出版时间：2022-04-01
  • 条形码：9787300304380 ; 978-7-300-30438-0

本书特色

齐格蒙特·鲍曼对消费主义和新穷人流动的现代性文化的阐述。本书是一部30年前关于文化的书，对文化概念的解构 终是在社会科学“文化”的觉醒中开始的，这只是类似悖论中的一个。文化概念具有哲学愿望的所有标志，包含了作为逻辑悖论而被“回收利用”的人类境况的现代图景。

内容简介

在本书中，鲍曼尝试对文化的意义进行分类，他区分了作为概念的文化、作为结构的文化和作为实践的文化，并分析了“文化”这一概念在各类情境下的不同用法。对于鲍曼来说，文化是人类互动中一个不断变化的方面，它必须作为人类生活整体中的一个部分来被理解与研究。
鲍曼认为，文化是内在矛盾的。因此，文化既是失序的能动者，也是秩序的工具；既会陈旧过时，也会永垂不朽；文化的运转并不在于保存自身，而在于确保进一步实验和变革的条件。
本书是文化研究和社会理论领域的经典之作，也展示了社会学大师鲍曼思想发展的关键环节。鲍曼自己认为，在他的著作中，这是**部探索一种新的社会理论而非谬误的作品。

目录

导言 作为现代社会自我意识的文化 系统还是矩阵？ 文化与认同 文化的相对性和人性的普遍性 **章 作为概念的文化 作为等级概念的文化 文化作为差异性概念 文化的一般性概念 第二章 作为结构的文化 结构的概念 结构的本体论地位和认识论地位 结构主义规划的纲要 第三章 作为实践的文化 文化的与自然的 文化与社会学 主题索引 人名索引 译后记
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作者简介

齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman，1925—2017)，当代西方著名社会理论家之一。鲍曼出生于波兰的一个犹太家庭，1954年起在波兰华沙大学哲学与社会科学系任教，1968年被反犹主义者逐出波兰，1972年起任教于英国利兹大学，1990年被授予雅马尔费奖(Amalfi Prize)，1998年被授予阿多尔诺奖(Theodor W. Adorno Prize)，著有《现代性与大屠杀》《流动的现代性》《共同体》《个体化的社会》《怀旧的乌托邦》《门口的陌生人》等作品。 译者简介苏婉，女，1991年生，北京大学社会学系毕业，人类学博士，目前为华东师范大学社会发展学院人类学研究所博士后。

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