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中国学术名著丛书-杨树达:老子古义 周子古义
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中国学术名著丛书-杨树达:老子古义 周子古义

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商品评论(2条)
***(三星用户)

老先生自序十七八开始写,中间由于辛亥,出国学习等事耽搁,二十六七年后才成书。辑轶晋之前古书中释易明人事近义理的文字,不同于汉经学释易流于老庄。“所采古义,不专一家一师之言……夫后知《易》之以卜筮而存者,不必以卜筮而明”。

2023-02-23 16:18:05
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***(三星用户)

老先生自序十七八开始写,中间由于辛亥,出国学习等事耽搁,二十六七年后才成书。辑轶晋之前古书中释易明人事近义理的文字,不同于汉经学释易流于老庄。“所采古义,不专一家一师之言……夫后知《易》之以卜筮而存者,不必以卜筮而明”。

2023-02-23 10:17:15
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图文详情
  • ISBN:9787558119248
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:232
  • 出版时间:2022-02-01
  • 条形码:9787558119248 ; 978-7-5581-1924-8

内容简介

  《周易》、《老子》是中国哲学史上两部重要的经典著作,然其文简而意奥,一般读者很难读懂,故历来解说纷纭。本书博采诸子及史籍,将各种引证与诠释相应地集于原句之下。对于初学者来说,借此可晓《周易》《老子》的大意;对于研究者,则可省去大量翻检之劳,对研究两书的思想及其研究史极有帮助。

目录

周易古义
周易古义代序 / 5
周易古义自序 / 7
周易古义卷一(上经) / 8
易 / 8
乾 / 9
坤 / 18
屯 / 22
蒙 / 24
需 / 25
讼 / 25
师 / 26
比 / 27
小畜 / 28
履 / 29
周易古义卷二(上经) / 30
泰 / 30
否 / 33
同人 / 34
大有 / 35
谦 / 36
豫 / 38
随 / 40
蛊 / 41
临 / 42
观 / 42
噬嗑 / 43
贲 / 44
剥 / 45
复 / 45
无妄 / 47
大畜 / 48
颐 / 49
大过 / 49
坎 / 50
离 / 50
周易古义卷三(下经) / 52
咸 / 52
恒 / 52
遁 / 54
大壮 / 54
晋 / 55
明夷 / 55
家人 / 56
睽 / 58
蹇 / 58
解 / 59
损 / 60
益 / 61
夬 / 62
姤 / 63
萃 / 63
升 / 64
困 / 64
井 / 66
周易古义卷四(下经) / 67
革 / 67
鼎 / 69
震 / 70
艮 / 71
渐 / 72
归妹 / 72
丰 / 73
旅 / 75
巽 / 76
兑 / 76
涣 / 77
节 / 77
中孚 / 78
小过 / 80
既济 / 80
未济 / 81
周易古义卷五 / 83
系辞上传 / 83
周易古义卷六 / 98
系辞下传 / 98
周易古义卷七 / 112
说卦传 / 112
序卦传 / 117
老子古义
老子古义自序 / 123
老子古义卷上 / 124
一章 / 124
二章 / 126
三章 / 128
四章 / 130
五章 / 131
六章 / 132
七章 / 132
八章 / 133
九章 / 133
十章 / 134
十一章 / 135
十二章 / 136
十三章 / 137
十四章 / 138
十五章 / 139
十六章 / 140
十七章 / 140
十八章 / 141
十九章 / 141
二十章 / 142
二十一章 / 143
二十二章 / 144
二十三章 / 145
二十四章 / 145
二十五章 / 145
二十六章 / 147
二十七章 / 147
二十八章 / 149
二十九章 / 151
三十章 / 151
三十一章 / 152
三十二章 / 153
三十三章 / 153
三十四章 / 154
三十五章 / 154
三十六章 / 155
三十七章 / 157
老子古义卷中 / 158
三十八章 / 158
三十九章 / 162
四十章 / 163
四十一章 / 164
四十二章 / 166
四十三章 / 167
四十四章 / 169
四十五章 / 170
四十六章 / 172
四十七章 / 174
四十八章 / 175
四十九章 / 176
五十章 / 176
五十一章 / 178
五十二章 / 178
五十三章 / 180
五十四章 / 180
五十五章 / 182
五十六章 / 183
五十七章 / 183
老子古义卷下 / 186
五十八章 / 186
五十九章 / 189
六十章 / 191
六十一章 / 192
六十二章 / 193
六十三章 / 194
六十四章 / 196
六十五章 / 199
六十六章 / 200
六十七章 / 201
六十八章 / 202
六十九章 / 203
七十章 / 203
七十一章 / 204
七十二章 / 205
七十三章 / 205
七十四章 / 207
七十五章 / 208
七十六章 / 209
七十七章 / 209
七十八章 / 210
七十九章 / 211
八十章 / 211
八十一章 / 212
汉代老学者考 / 214

展开全部

节选

周易古义卷一(上经)  易  《论语·述而篇》子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”  《左传》昭二年晋侯使韩宣子来聘,见《易象》与《鲁春秋》,曰:“周礼尽在鲁矣。吾今乃知周公之德,与周之所以王也。”  《礼记·祭义篇》昔者圣人建阴阳天地之情,立以为《易》。易抱龟南面,天子卷冕北面;虽有明知之心,必进断其志焉,示不敢专,以尊天也。  又《经解篇》洁静精微,《易》教也。《易》之失贼。其为人也,洁静精微而不贼,则深于《易》者也。  《管子·山权数篇》《易》者,所以守凶吉成败也。  《庄子·天下篇》《易》以道阴阳。  《荀子·大略篇》善为《易》者不占。  《汉书·艺文志》易曰:“宓戏氏仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”至于殷、周之际,纣在上位,逆天暴物,文王以诸侯顺命而行道,天人之占可得而效,于是重《易》六爻,作上下篇。孔氏为之《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。故曰:《易》道深矣!人更三圣,世历三古。  乾  《大戴礼记·保傅篇》《春秋》之元,《诗》之《关雎》,《礼》之冠婚,《易》之乾巛,皆慎始敬终云尔。  《释名·释天》天,《易》谓之乾。乾,健也;健行不息也。  乾:元,亨,利,贞。  《论衡·刺孟篇》夫利有二:有货财之利,有安吉之利。惠王曰:“何以利吾国?”何以知不欲安吉之利,而孟子径难以货财之利也?《易》曰:“利见大人。”“利涉大川。”“乾:元,亨,利,贞。”《尚书》曰:“黎民亦有利哉!”皆安吉之利也。  初九:潜龙勿用。  《左传》昭二十九年史墨曰:“龙,水物也。水官弃矣,故龙不生得。不然,《周易》有之:在《乾》之,《姤》曰:‘潜龙勿用。’其《同人》曰:‘见龙在田。’其《大有》曰:‘飞龙在天。’其《夬》曰:‘亢龙有悔。’其,《坤》曰:‘见群龙无首,吉。’《坤》之《剥》曰:‘龙战于野。’若不朝夕见,谁能物之?”  《新书·容经篇》龙也者,人主之辟也。亢龙往而不返,故《易》曰“有悔”。悔者,凶也。潜龙入而不能出,故曰“勿用”。勿用者,不可也。  《淮南子·人间训》古者,五帝贵德,三王用义,五霸任力。今取帝王之道而施之五霸之世,是由乘骥逐人于榛薄,而蓑笠盘旋也。今霜降而树谷,冰泮而求获,欲其食,则难矣。故《易》曰“潜龙勿用”者,言时之不可行也。故“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。终日乾乾,以阳动也;夕惕若厉,以阴息也。因日以动,因夜以息,惟有道者能之。  树达按:《艺文志》班氏自注云:“淮南王安聘明《易》者九人,号九师法。”此盖其遗说矣。  《后汉书·鲁恭传》恭议奏曰:“《易》曰:‘潜龙勿用。’言十一月、十二月阳气潜藏,未得用事。虽煦嘘万物,养其根荄,而犹盛阴在上,地冻水冰,阳气否隔,闭而成冬。故曰:‘履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。’言五月微阴始起,至十一月坚冰至也。”  阮籍《通易论》《易》之为书也,本天地,因阴阳,推盛衰,出自幽微以致明著。故《乾》元初‘潜龙勿用’,言大人之德隐而未彰,潜而未达,待时而兴,循变而发。  九二:见龙在田,利见大人。  《左传》昭二十九年见“初九”条。  《论衡·刺孟篇》见“乾元亨利贞”条。  《意林》四引《风俗通》《易》云:“利见大人。”大人与圣人,其义一也。  《蜀志·刘封传》孟达与封书曰:“陛下大军,金鼓以震,当转都宛、邓。若二敌不平,军无还期。足下宜因此时早定良计。《易》有‘利见大人’,《诗》有‘自求多福’,行矣。今足下勉之。”  九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。  《淮南子·人间训》见“初九”条。  《汉书·王莽传》上张竦为陈崇草奏称莽功德云:“开门延士,下及白屋;娄省朝政,综管众治。亲见牧守以下,考迹雅素,审知白黑。《诗》云:‘夙夜匪解,以事一人’《易》曰:‘终日乾乾,夕惕若厉。’公之谓矣。”  ……

作者简介

  杨树达(1885—1956),中国语言文字学家。字遇夫,号积微。有《积微居甲文说》、《积微居金文说》等书,杨树达对《汉书》用力极勤,成《汉书窥管》。

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