国家社科基金丛书:中国古代哲学经典诠释方法论研究

绪言
引论篇 中国古代哲学经典与哲学诠释的生成之路
**章 中国古代哲学观念和哲学诠释观念的发生
**节 中国古代哲学观念的发生
第二节 中国古代哲学诠释观念的发生
第二章 中国古代哲学经典的形成及其基本特征
**节 中华古代文化经典的初创
第二节 中国式的“哲学突破”及其效应
第三节 中国古代哲学经典的生成
第四节 中国古代哲学经典的基本特征
第三章 中国古代哲学诠释的生成发展与基本特征
**节 中国古代哲学经典诠释形成发展概述
第二节 中国古代哲学经典诠释的基本特征
考论篇 中国古代哲学经典诠释方法论范例考察
第四章 老子开创的对“道”之诠释方式
**节 老子对“道”的体悟方式
第二节 老子对“道”的诠释方式
第三节 老子对“道”的诠释效应
第五章 孔子创立的儒学诠释学之核心精神
**节 孔子创立儒学诠释学的时代背景
第二节 以“经”为寄的使命精神
第三节 以“述”为作的创造精神
第四节 以“人”为本的人文精神
第六章 孟子“以意逆志”说考论
**节 “以意逆志”说的诗学背景
第二节 “以意逆志”说的理论基础
第三节 “以意逆志”说的理论内涵
第四节 “以意逆志”说的开创意义
第七章 孟子“知人论世"说考论
**节 “知人论世”说的文化背景
第二节 “知人论世”说的理论逻辑
第三节 “知人论世”说的开创意义
第八章 诠释——中国卜筮之书的哲学化道路
**节 建构全新的《易经》文本观念
第二节 创立卦爻象哲学化的诠释方法
第三节 创立卦爻辞哲学化的诠释方法
第九章 《彖传》诠释对《易经》的哲学突破
**节 《彖传》创建的诠释方法
第二节 《彖传》实现的哲学突破
第十章 荀子儒学经典诠释方法论
**节 诠释儒学经典的新型目标
第二节 关于儒学经典的文本观念
第三节 诠释儒家经典的主要方法
第十一章 韩非《老子》诠释目标与方法
**节 融合趋势下的自觉选择
第二节 自觉选择中的“参伍之验”
第十二章 董仲舒建构的《春秋》诠释方法论
**节 对于时代课题的深切感应
第二节 创建名号论
第三节 创建辞指论
第四节 创建事例论
第十三章 《老子》文本与王弼诠释的互动共建
**节 《老子》的召唤力量与王弼的哲学追求
第二节 诠释与经典互动共建的基本方式
第三节 诠释与经典互动共建的主要成果
第十四章 郭象《庄子注》诠释方法论
**节 要其会归而遗其所寄
第二节 顺其章法以探微索隐
第三节 参与论辩以阐发义理
第十五章 朱熹《四书集注》语言诠释方法论
**节 探讨语言诠释的根本性
第二节 揭示语言诠释的指向性
第三节 建构语言诠释的详密有序法
第四节 建构语言诠释的立足语境法
第五节 建构语言诠释的循环反复法
第十六章 朱熹《四书集注》体验诠释方法论
**节 感应新的时代召唤，探寻新的理论依据
第二节 激发体验诠释的切己精神
第三节 开拓体验诠释的上透进程
第四节 实现体验诠释的多重效应
第十七章 朱熹《四书集注》类推诠释方法论
**节 对儒学“格物致知”理论的拓展
第二节 开创拓展以理类推诠释方法论
第三节 开创拓展以情类推诠释方法论
第十八章 朱熹《四书集注》贯通诠释方法论
**节 “理一分殊”与“一以贯之”
第二节 对于同类经典相关理论的贯通诠释
第三节 对于史上各家相关注解的贯通诠释
第十九章 朱熹“四书"诠释中的理学建构
**节 方法促进经典诠释，诠释实现理论建构
第二节 在诠释中实现理气论的建构
第三节 在诠释中实现心性论的建构
第四节 在诠释中实现工夫论的建构
第二十章 王夫之《张子正蒙注》诠释方法论
**节 使命意识中的文本观念
第二节 重建目标下的诠释方法
第二十一章 戴震《孟子》诠释方法论
**节 挑战性的诠释目的
第二节 创造性的诠释体例
第三节 纠偏性的诠释方法
综论篇 中国古代哲学经典诠释方法论的基本特性与历史意义
第二十二章 论争中的哲学经典诠释方法论透视
**节 今古文经学诠释方法论之争
第二节 朱熹陆九渊诠释方法论之争
第三节 戴震在争议中赢来哲学建树
第二十三章 中国古代哲学经典诠释的对话模式
**节 领悟哲学经典诠释的对话模式
第二节 探析哲学经典诠释对话模式的基本结构
第三节 感受哲学经典诠释对话模式的方法之光
第二十四章 中国古代哲学经典诠释方法论的本质属性
**节 考察哲学经典诠释方法论本质属性的基本视角
第二节 既是诠释文本的方法，又是诠释大道的方法
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