- ISBN:9787100180856
- 装帧:70g胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:572
- 出版时间:2020-06-01
- 条形码:9787100180856 ; 978-7-100-18085-6
本书特色
适读人群 :哲学、心理学、宗教学《超越生命的意识:濒死经验的科学》是濒死经验科学哲学领域Z优秀的作品之一。该书首版于2007年以荷兰语出版,当年便售出10万册,之后被译成英文、德文、法文、西班牙文、意大利文、波兰文、拉脱维亚文等多种语言,在世界范围内至今已售出25万册。
内容简介
这本书不仅引导我们重新思考死亡,而且会让我们更加珍惜生命。“濒死体验”指人达到临床死亡状态下的意识体验,它包括一定的要素,例如听见美妙的音乐、看到隧道或光、飘出身体外面、生命回顾、与已逝亲属的会面等现象。本书建立完善的实验设计以及理论框架之上,不仅涵盖了濒死体验研究各个方面的实证研究,而且他提出了独特的意识哲学理论。在实验设计方面,劳美尔教授的团队用八年时间,对荷兰十家医院的数百名患者的治疗过程进行了跟踪记录。以丰富的临床数据以及专业的医学背景为基础,劳美尔教授在本书中对以往有关濒死体验发生原因的试探性解释逐一进行了分析,论证了“濒死体验”并不是因为“脑缺氧”、“二氧化碳过量”、“癫痫”、“服用致幻剂”等生理原因,也不是因为“畏惧死亡”、“双重人格”、“幻想”等心理学原因。这一论证过程,可以说将“濒死体验”的科学研究向前又推进了一大步。在理论方面,劳美尔教授主要诉诸了意识哲学与量子物理学的论据,并以此提出了“无尽的意识”概念——无尽意识的本质,先于我们的出生与身体,并且将在死后独立于我们的身体,而在没有时空性的非定于空间中存在。据此看来,我们可以严肃地思考,死亡是否与出生一样,只是由一种意识状态进入到另一种意识状态,而身体的功能等同于一个“交界面”。
目录
导言
**章 濒死体验及其对生命的影响
第二章 什么是濒死体验?
第三章 濒死体验带来的改变
第四章 儿童的濒死体验
第五章 阳光底下无新事
第六章 濒死体验研究
第七章 濒死体验的荷兰研究
第八章 心脏骤停时,脑中发生了什么?
第九章 对于脑功能,我们知道什么?
第十章 量子物理学与意识
第十一章 人脑与意识
第十二章 持续变化身体的延续性
第十三章 无尽的意识
第十四章 濒死体验研究的一些意义
第十五章 后记
附录 濒死体验在医疗中的实践意义
致谢
图片说明
词汇
参考文献
索引
节选
什么是“濒死体验”,它的发生条件是什么? 濒死体验(Near-Death Experience),指的是在个体的临床死亡期间,或者身体或情绪处于严重危机时发生的意识体验。尽管濒死体验会在很多不同的条件下出现,例如脑损伤、昏迷、脑出血、手术并发症导致的休克性无意识,近乎溺死状态等,但是濒死体验*频繁地发生于脑功能严重受损及脑功能停止期间,一般伴随着心脏骤停。劳美尔医生的研究便主要是以“心脏骤停期间的濒死体验”为核心展开的。 濒死体验是一种什么样的体验呢?濒死体验包含12个固定的要素,每一位有过濒死体验的患者都会经历其中某几个要素。这12个要素分别是: 1. 对体验的不可言喻性,也就是很难用语言来形容自己的体验; 2. 压倒一切的平和感、喜悦感与宁静感; 3. 知道自己正在经历死亡; 4. 离体经验,也就是从外在于或者高于自己身体的位置看到自己正在经历的一切; 5. 感觉身处黑暗空间,有时身在隧道中,有时身处于恐怖的环境中; 6. 觉得自己身处非现实环境中,周围有壮丽的景色,但并不像尘世; 7. 与已逝者(绝大多数是亲人)会面并交流; 8. 看到耀眼的光或感知到光的存在; 9. 迅速回顾自己的一生; 10.预览到未来或看到未来的闪影; 11. 感觉到边界,并且意识到如果一旦跨过边界,生命将会结束; 12. 回到身体的意识。 在濒死体验者中,只有1%-2%的人报告说,他们体验到的是“恐怖的环境”,也就是说,绝大多数人的濒死体验是积极的、美好的。 这些现象听上去可能有些玄幻。人真的能够在临床死亡期间,有清醒的意识与记忆吗?它是幻觉吗?还是人在极端环境下的应激反应呢? 为了借助更可靠的数据去证实或者反驳有关濒死体验原因与内容的理论,1988年,劳美尔医生与两位专攻濒死体验的心理学家一起在荷兰开展了前瞻性研究。在此之前,大多数解释濒死体验的尝试都是以回溯性研究为基础的,也就是通过访谈和调查问卷收集信息。回溯性研究缺乏科学合理的实验设计,无法确定濒死体验发生时的医疗条件,因此不能客观证实有关濒死体验的起因或内容等问题。而前瞻性研究在这些方面取得了历史性的进展。 ……
作者简介
[荷]皮姆??范??劳美尔(1943-)毕业于荷兰乌特勒支大学医学专业。1977-2003年,他一直在位于荷兰阿纳姆的瑞杰斯泰特医院担任心脏病科医生。劳美尔医生是濒死体验研究领域中具有世界性影响的领军学者之一,他于2001年在《柳叶刀》(Lancet)上发表的有关濒死体验的论文是该领域中引用次数高的论文。他从对濒死体验的科学研究出发,进而思考有关人类意识的哲学问题,这代表他是经验科学家中极其少有的具有哲学思维的人。因此,尽管他本身来自医学领域,但他在医学临床经验基础上的哲学思考使他成为当之无愧的意识哲学家。 译者简介: 徐献军,哲学博士、同济大学人文学院教授、博士生导师,兼任心理学系主任、中国心理卫生协会青年工作委员会委员。主要从事哲学心理学、现象学精神病理学等研究。著有《具身认知论:现象学在认知科学范式转型中的作用》等,出版的译著有《自然自明性的失落》《人的自我理解》,发表论文三十余篇,主持国家社科基金项目一项。
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