逻辑学与认识论导论(1906-1907年讲座)(精)/胡塞尔文集

　　《胡塞尔文集：逻辑学与认识论导论（1906—1907年讲座）》：　　象征—计算操作一方面具有无可估量的认识实践意义。通过引入字母代替日常语言的语词，人们摆脱了大量附着在这些语词之上的所有摇摆不定的多义性。此外，这种操作要求将概念*精确地分析为其基本概念，并且*精确地区分不同的联结和关涉形式，*完整地凸显属于它们的公理，并且*精确地固定它们的意义，并且由此*完全地开发其中包含的逻辑关联。 当然,没有操作仅仅因为消除歧义就提供这样的抵制虚假结论的保障。一旦这些费力的准备活动一下子完成了，就没有什么会在这种程度上使得思想变得容易，并且由此使得对*普遍问题的提出和解决得以可能。思想变得更加容易,因为既然演绎操作的说服力只依赖于逻辑形式的合法则性，并且由此,词项的概念内容本质上是根本无关紧要的，那么人们就避免总是一再地想到概念内容，人们只需想到字母，并且通过计算规则给予其游戏含义。 只在a、b、c下思考某物，这件事会变得不可思议地更加容易，由此人们可以用b+a代替a+b,或者用a代替a??b，或者用a代替a-b+b，等等。单位无须总是一再地关注,这些是数，一个数的单位加上第二数的单位产生和相反的情况同样的数……并且在其他的领域中，在谈及力等的地方,情况也是同样的。人们因而避免想到数、力、能量、光线，等等。字母和计算规则足矣。此外,通过字母和联结符号，比通过概念要更加容易进行可能的组合，人们因而获得了对一切相关可能性、一切要提出的问题或者析取出来的部分问题的一种更省心的综观。这样,问题就*完整和*普遍地得到了解决。 但是，计算方法的*大成就在纯粹逻辑领域。通过这种方法，人们首先完全地注意到逻辑形式相对于认识质料的角色，并且进一步导致了一门新的学科和方法论的形成，它超越了一切特殊的计算学科，并且形成了一门新型的*普全的数学，所谓超数学、更高阶的数学。这就是上述的作为关于可能的理论形式的学说的理论学说。 从方法上说,一切纯粹逻辑学科都是数学的。除了纯粹逻辑学，几何学、运动学、数学力学等也都是如此。正是这些学科作为纯粹演绎的学科在不同的事先被给予的领域中建立起来，它们来自固定给出的概念群和命题群,然后以纯粹逻辑推论的方式发展出理论。每一门这样的数学都是一张逻辑推论的网，每一门这样的数学都形成了一个整体、一个统一的逻辑关联体，它作为整体具有其形式。正如每一个推论都有其形式，这样，每一个推论链,并且*终每一门纯粹逻辑地进展的理论和学科都有其形式,不管其如何具有总体性。 这些形式首先纯粹地出现在数学方法之中：也就是说，通过代数符号和感性的外部关联形式。字母在每一门学科中都意味着不同的东西、确定的东西，但是我们可以超越这一确定的含义，因为我们当然知道，和每一个个别的推论一样，整个推论网也仍然有意义和有效，唯当这些字母获得任意的含义,它们赋予初始命题有效的意义。然后就可以良好地运行，并且情况常常是，两门在完全不同的实事领域中建立起来的数学理论在形式上完全一致，因为两者都来自这样一些原理和基本概念，它们虽然在内容上具有不同的含义，但是在形式上具有完全相同的构造。 ……